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中英数字文化差异;数字“四”在中国被看作一个不吉祥的数字。究其原因，是它的发音与“死”字谐音。因此，人们选择电话号码、车牌号时，都不愿意要带有“四”的，尤其是尾数为“四”的。更要避开的是“14”（谐音“要死”）、“44”（谐音“死十次”）、“514”（谐音“我要死”）等。在成语中可以见到“四分五裂”、“朝三暮四”、“低三下四”。在歇后语中也有例子：七个铜钱放两处--不三不四；七个仙女争香脂--香三臭四；七根竹竿掉进猪圈里--横三竖四。当然，“四”在中国也并非一无是处。在亲友聚会敬酒时也常常喝四杯，以示“四季发财”。还有“四平八稳”、“四通八达”、“四季如春”等褒义词语，以及在挑选楼房时的“金三银四”（意思是“三楼最好，其次是四楼”），这些都是因为汉语民族讲究对称，注重成双 “four”在英语表达中多数意味着不好的涵义，例如“the fourth”是厕所的委婉表达法，“four-letter words”在美语中指庸俗下流的话语“，forty-four”是妓女的别称，这些与“four”相联的含义是汉语中所没有的。另外，404可以用来指人，指此人一头雾水，一无所知，例如，He is a total 404 and dont talk to him. 上网的人都知道，如果上网的信息没有找到，屏幕上出现“404 not found”(搜寻未果)。由此我们可以看出汉语的“四”和英语的“four”都含有不好的涵义，只是涵义不同罢了。 ;在中国人心里，“五”是和谐、优美的象征。“五”主要是以“五行”为范式的种种统括概念，其他先哲的言语也进一步丰富了它的内涵。如《论语》上说：“吾十有五而志于学———五十而知天命，不知命无以为君子也。”《孟子》说：“五百年必有王者兴。”《周易·系辞传》写道：“天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天下之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。……”这段话说明古人认为一切数字都可以由天地之数衍生出来。总之，“五行”说是中国人的思想规律，它的影响遍及各个思想领域（胡建华，2003∶86）。所以汉语中含有“五”的词语很多，如“五湖四海”、“三皇五帝”、“五谷丰登”、“五光十色”、“五体投地”、“五脏六腑”等。在英语里，five就不那么美好了。如：five-fingers表示“三只手”，即“小偷，扒手”；five o’clock shadow表示“五点钟阴影”，即早上刮掉，到傍晚又长出来的胡子；the fifth column表示“第五纵队（通敌的内奸）”；the fifth wheel的本义是汽车上的备用轮胎，而其比喻义则是“多余的人或物”。而星期五则是一个不吉利的日子。有一种解释是，星期五是耶稣受难日。还有一种说法是，据《圣经》记载，人类的祖先亚当和夏娃被逐出伊甸园是星期五。所以，《鲁滨逊漂流记》中的黑奴“Friday”有了悲剧式的结局；有了“Black Friday”（耶稣受难日，发生灾难事件的星期五，因司祭牧师穿着黑色祭服而得名）的说法。 ;中国人认为“六”是最吉利的数字。中国古时就有崇尚“六”的传统观念。如先秦时期六部儒家经典称为“六经”或“六艺”，诸子百家中最著名的阴、阳、儒、明、法、道的总称为“六家”，周代兵书现存六卷称为“六韬”，政区分为“六乡”，周礼有“六典”，官制设有“六部”，朝廷军队统称“六军”或“六师”，皇后寝宫称为“六宫”；把亲属关系归纳为“六亲”，妇女怀孕称为“身怀六甲”，天地四方称为“六合”或“六幽”；中医将人的心、肺、肝、肾、脾、胆称为“六府”，佛教认为凡人有“六情”。民间也有“六六大顺”、“六畜兴旺”、“眼观六路，耳听八方”的俗语。“六”在中国人看来是个最吉利不过的数字：农历初六、十六、二十六被视为举行婚礼的黄道吉日。在使用电话号码或车牌号时，人们尤其钟爱尾数为“66”、“666”、“666”这几组数字，因为它们象征着顺顺利利，万事如意。 然而，“six”在英语中却是一个不受欢迎的数字。人是在第六天被创造出来的，还有许多缺点，所以我们要和上帝呆在一起，才能洗尽身上的罪恶。我们来看看下面的习语即可了解：at sixes and sevens（七上八下，乱七八糟；迷糊的）；hit/knock sb. for six（给某人以毁灭性的打击）；six to one（相差悬殊）；six of the best（以藤鞭击六下———学校的一种惩罚手段）；six penny（不值钱）；six of one and half a dozen of the other（半斤八两，差不多）；six of one and half a dozen of the other（五十步笑百步）。还有谚语：“If you have done no ill the six days，you may