日本汉诗对王维诗之空寂、幽玄美的受容——兼谈汉诗日本化的形成过程.docVIP

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  • 2018-08-22 发布于贵州
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日本汉诗对王维诗之空寂、幽玄美的受容——兼谈汉诗日本化的形成过程.doc

日本汉诗对王维诗之空寂、幽玄美的受容——兼谈汉诗日本化的形成过程

日本汉诗对王维诗之空寂、幽玄美的受容——兼谈“汉诗日本化”的形成过程 日本汉诗对王维诗之空寂,幽玄美的受容 兼谈汉诗日本化的形成过程 ■尚永亮黄超 对王维诗之空寂,幽玄风格加以受容,是日本文学民族性在具有一定发展程度的日本汉诗中的初步体 现.而受容方式的发展本身则从一个侧面反映了日本汉诗的演进历程,即如何从对被受容者的简单模仿逐 渐上升到对其神韵的领悟与摄取.随着受容方式的演变,日本文学的民族性在汉诗这一外来形式下逐渐得 到更自如,更完满的体现,最终达到日本的汉诗之境界. 【关键词】日本汉诗;王维;诗风;汉诗日本化 【中图分类号】1206.2[文献标识码】A[文章编号】1004—518X{2009)08—0130—05 尚永亮(1956一),男,武汉大学珞珈学者特聘教授,中国唐代文学学会副会长,主要研究方向为汉唐大 学;黄超(1985一),女,武汉大学文学院硕士研究生,主要研究方向为魏晋南北朝隋唐五代文学.(湖北武 汉) 中日两国隔海为邻,生息互通,大部分日本传统文化 的诞生和发展都离不开中国文化的影响和滋养,乃至与 中国文化桴鼓相应,遥映生辉,这是毋庸置疑的.日本汉 诗就是这种影响和滋养的直接产物.在其诞生和发展的 过程中,大量经典的中国诗歌作品传人日本,大量杰出的 中国诗人在日本被熟知和景仰.盛唐山水田园诗派的领 袖王维就是其中的一位.日本平安时代前期学者藤原佐 世(?一89

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