娱乐化现象教材课程.pptx

娱乐化是指将娱乐性放在首位，以吸引住观众眼球为目的，把历史、新闻、体育等进行娱乐性的修饰,重点突出娱乐性,人为降低了严肃性和真实性。娱乐化从形式上可大致分为内容娱乐化和表达娱乐化这两股支流. ;　 　电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息，“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。;这种娱乐化会渐渐吞噬我们的精神领域，使我们的文化变得空洞而没有意义。这种“愚民政策”来的消无声息却又不可小觑，我们在不知不觉中已被他左右，我们的道德思想，人生观价值观都因媒介的改变而变化。最后文化成为死水一潭。这样，便就是——娱乐至死。;电视无法延伸或扩展文字文化，相反，电视只能攻击文字文化。电视展示给观众的主题虽多，却不需要我们懂一点脑筋，看电视的目的只是情感上得到满足。美国电视全心全意致力于为观众提供娱乐，同时把娱乐本身变成了表现一切经历的形式。;新闻娱乐化： 播音员常说的一句话是：“好······现在”，这句话将前后完全不搭的两条新闻连接起来，使公众话语变得支离破碎。再残忍的谋杀，再具破坏力的地震，只要播音员说“好······现在”，话题可能马上就转向引人入胜的球赛比分了。;娱乐化的定义是什么呢，作者在书中并没有给出很明确的答案。 但我们从作者的阐述中可以总结出，娱乐化是电视这种媒体的表达方式。当信息变得没有内容，没有历史，没有语境，不能引导人们进行具体行动，那么信息就被娱乐化了。一切本应该严肃而发人深省的话题，比如政治、宗教、新闻和教育，在电视上以一种零散不完整不严肃不理性没有逻辑没有背景的形式表达出来，目的只是为了适应电视机前观众对于炫目的画面和视觉快感的追求，那么也就是被娱乐化了。娱乐化，就是一些需要分析和理性思考的话题，成为一种适应观众口味，平庸而没有逻辑，再也不能引领人们往深处思考的话题的过程。;娱乐至死;　　 波兹曼是麦克卢汉的信徒，他相信的是“媒体即信息”。他认为，媒体本身限制???我们感知世界的方式，以电视为代表的电子和图像革命，使得“我们对于真理的看法和对智力的定义随着新旧媒体的更替发生了很大变化。”波兹曼也不愿意自己的观点被曲解为“攻击电视”，他说“虽然电视削弱了人们的理性话语，但它的情感力量是不容忽视的”。他坚守的“电视认识论”是，不要让电视带来的情感刺激，一劳永逸地取代了印刷品带来的理性思考，这会对严肃的知识是巨大的伤害。“电视的思维方式与印刷术的思维方式是格格不入的；电视对话会助长语无伦次和无聊琐碎；‘严肃的电视’这种表达方式是自相矛盾的；电视只有一种不变的声音——娱乐的声音。”;案例 ：新闻娱乐化;而我国新闻娱乐化现象始于1981年1月1日，《中国青年报》首创星期刊，将“软手法”引入“硬新闻”中，此后，周末版、星期刊盛行，随后90年代中后期的以社会新闻为主的都市报热潮的出现将我国的新闻娱乐化推向了高潮，并不断蔓延到各媒体，包括迅速发展的网络。;通常采用的手法：;案例 ：电视节目娱乐化;3.平台类节目;网络媒体娱乐化;2.经济因素：激烈的市场竞争利润最大化的追求 波兹曼也提出，电视为了能吸引观众，必须要采取观众喜欢的炫彩夺目的方式，从而不在乎内容的质量。 计划经济到市场经济 从事业单位转变成为一定程度上的自负盈亏的企业 如今是供过于求的时代，是买方为主导的时代。为了有高的收视率和点击量，媒体人必须要能拿出比同行更为骇人听闻和惊悚的信息才能在第一时间获得观众的注意。;娱乐化——A BLESSING OR A CURSE?;娱乐化——A BLESSING OR A CURSE?;辩证性思考：波兹曼认为电视只适合于娱乐。但他批判的，并非电视，也非娱乐，而是电视泛滥将所有内容都变得娱乐，尤其是那些他认为应该严肃对待的信息，比如新闻、宗教、政治、教育等等。;人们接收到的许多信息，都是少有效用的。也就是波兹曼所说的“信息——行动比”很低。这种令人阻挡不住的娱乐化虽然用处不大，但由于符合人的本性，容易使人沉迷其中，分散了人们的有限注意力。