第二章讲 鲁迅(一).ppt

第二章 鲁迅（一） 　　　一、生平与思想 　　　1881年9月25日出生于浙江绍兴。生活是艺术的母体，鲁迅从童年开始就接连遭受了3次严重的打击。 　　　打击之一：家庭的灾难。 　　　1893年，祖父因科场行贿败露被判死刑。从此家道中落，过早地体验到了世态炎凉和人生的心酸，也使他早熟，少年老成。 　　　打击之二：婚姻的悲剧。 　　　1906年与朱安结婚。“这是母亲给我的一件礼物，我只能好好地供养它，爱情是我所不知道的。”结婚第四天，带着弟弟周作人回日本，开始弃医从文。1912年，到南京教育部任职，5月迁往北京，在孤独、痛苦中生活了七年。 　　　1918年，在钱玄同的劝说下尝试创作，发表《狂人日记》。随后参与《新青年》的编辑和撰稿。 　　　1919年，买下北京八道湾一处房产，全家般来居住。 　　　1918——1922年连续写15篇小说，编为短篇集《呐喊》。 　　　打击之三：兄弟失和 　　　1923年7月17日，周作人一脸怒容地给鲁迅递上了一封绝交信。8月2日，鲁迅告别了八道湾住房。 　　　1924年，结识许广平并相爱。1927年在上海同居。1924――1925年代年，创作小说11篇，编为小说集《彷徨》。 　　　 在上海景云里 1936年10月9日，逝世 二、《呐喊》与《彷徨》 1918年5月，《新青年》4卷5号发表了鲁迅的《狂人日记》。这是鲁迅的第一篇白话小说，也是现代文学史上第一篇以现代体式创作的白话小说。 1918――1922年，连续写了15篇小说，编为小说集《呐喊》。 1924――1925年代年，创作小说11篇，编为小说集《彷徨》。 《呐喊》与《彷徨》是中国现代小说的成熟之作，这就是说，中国现代小说既在鲁迅手中开始，又在鲁迅手中成熟，这在历史上是并不多见的现象。 （一）“表现的深切”――独特的题材、眼光与小说模式。 “我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”（启蒙主义的文学观念） 从题材上来说，鲁迅的小说开创了两大现代文学的主要题材：农民和知识分子。 鲁迅在表现这两大题材时，有着自己独特的视角，正如他自己所说，他始终关注病态社会里人（农民和知识分子）的精神“病苦”。 　　　农民题材： 　　《药》写华老栓一家生活的拮据，仅用一床“满幅补丁的夹被”暗示，没有过多的描述，正面展开描述的是他们一家精神的愚昧，夏瑜作为启蒙者、革命者，他的血被小栓当作药吃了，吃后忘了是什么味儿。 　　《故乡》里最震撼人心的不是闰土的贫穷，而是他一声“老爷”所现体现的精神的麻木。 　　《祝福》的深刻性也不在于祥林嫂多么贫困，而在于她在封建神权下感到的恐怖。 　　知识分子题材： 　　鲁迅对知识分子题材的开掘，也着眼于揭示他们的精神创伤与危机。 　　《在酒楼上》辛亥革命中独战多数的英雄，摆脱不了孤独者的命运。在强大的封建传统压力下像一只蝇子飞了一小圈，又回来停在原地点。在颓唐消沉中无辜消磨着生命。 　　《孤独者》魏连殳被社会冷落歧视，――不甘被社会冷落歧视――报复。途径：“躬行先前所憎恶、所反对的一切，拒斥先前所崇仰、所主张的一切。”借此复仇，虽然“胜利”了，却“真的失败了”。 　　《伤逝》中“五四”时期勇敢地冲出旧家的青年男女子君、涓生，眼光局限于小家庭凝固的安宁与幸福，既无力抵御社会经济的压力，爱情也失去附丽，只能又回到旧家庭。 　　 鲁迅努揭示人的精神病态，是为了揭露造成精神病态的病态的社会。从而开掘出“封建社会吃人”的主题。――这显示出鲁迅不以拷问自身为目的，更不是鉴赏人的精神痛苦，也反对任何形式的忍从。他最终指向的是“绝望的反抗”：对于社会更是对于人自身的反抗。 　　　鲁迅的这些努力――揭示“封建社会吃人”、“反抗绝望”，表现在《呐喊》、《彷徨》里，就演化为两大小说情节结构模式：“看/被看”、“离去――归来――再离去”。 　　（1）看/被看。 　　 小说《示众》。没有一般小说的情节故事、人物刻画和景物描写。只有一个场面：看犯人；只有一个动作：看；他们之间只有一种关系：看与被看。――小说主要写一种具有象征意味的氛围，这反而使它具有极大的包容性。甚至可以把《呐喊》、《彷徨》里的许多小说都看作使《示众》的生发与展开。如《狂人日记》、《孔乙己》、《明天》、《头发的故事》、《阿Q正传》、《祝福》、《长明灯》等。根据被看者的不同，又可以把这些作品分为两类。 　　　第一类，被看者是麻木把群众。 　　　第二类，被看者是先驱者、启蒙者。 （2）离去――归来――再离去。 　　 也称为归乡模式。 《故乡》：幻景与现实的剥离，由希望而绝望 《祝福