语文：2-4《氓》 精品幻灯片资料.pptVIP

诗经; 它是描写男子追求女子的一首古老的情歌，感情质朴纯真，语言朴素优美，韵律和谐，意境优美。 ;。《国风》的开篇，是这首著名的《关雎》，千古传唱，历久不衰。这首诗以一位年轻男子的口吻，借用雎鸠亲昵相伴的景象，热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求，表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望，感情浓郁而真挚，悠悠的欣喜，淡淡的哀伤，展现了古人男女之情的率真与灵动。所以，孔子评价它说：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”（《论语 ·八佾》）又在这个的基础上说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）;;《诗经》简介 (1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。因其书为毛公所传，又称《毛诗》，汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》。 ;★ 《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。 ★ “五经”之一：诗、书、礼、易、春秋 ★ “六艺”之一：诗、书、礼、易、乐、春秋 ★ 不学诗，无以言。 （《论语》） ★ 《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。 （《论语》）;★ 共305首，又称“诗三百”，反映西周至春秋中期近500年间的古代社会生活。 ★ 《诗经》分为“风”“雅”“颂” 三大类。其中十五“国风”占160篇。 风：即15国风，大多为民间歌谣； 雅：分“大雅”“小雅”，多为贵族创作 的宫廷乐曲歌词； 颂：宗庙祭祀乐歌。;★《诗经》是中国现实主义诗歌之源，其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主，故文学史上把这类诗称为“风体诗”。 ★《诗经》的诗以四言为主，主要有“兴” “比”“赋”三种表现手法： 兴：先言他物以引起所咏之辞。 比：借物托情。 赋：铺陈叙事。;(2)《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。 “风”指“十五国风”，即指当时15个王国的诗歌，绝大部分是民间歌谣，是《诗经》中最具有人民性的部分；“雅”是朝廷乐曲，有“大雅”和“小雅”??“颂”是宗庙祭祀的乐曲，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。“雅”和“颂”，都是统治阶级在特定场合所用的乐歌。;（3）“国风”是《诗经》中的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 ;“国风”的主要内容;其二：;其三：;其四：;;氓;诗经三首《卫风。氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！; ★ 题目： ★ 句子： ★ 结构： ★ 语汇：;氓之蚩蚩 送子涉淇 匪我愆期 将子无怒 乘彼垝垣 尔卜尔筮 体无咎言 以我贿迁 于嗟鸠兮 无食桑葚 无与士耽 犹可说也 其黄而陨 自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳 靡室劳矣 夙兴夜寐 咥其笑矣 隰则有泮;将（ ）;隰（　　）;将子无怒（通 ）于嗟鸠兮（通 ）隰则有泮（通 ）犹可说也 ( 通;夙兴夜寐：;分析全文;2、作者运用第一人称顺着婚恋三部曲的顺序来写，采用的是什么样的写作方法？ ;注释译文和简析; 第二章; 学习“恋爱”部分 （1）指名学生朗读。 （2）教师提问：在第一节中，诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法，选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。 ;（3）提问：在这些场景中表现了两人什么性格？姑娘与心上人约定了婚期，在漫长的等待中，姑娘是什么样的表现？ ;（4）提问：“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样