语文：《氓》 精品幻灯片资料.pptVIP

诗经; 它是描写男子追求女子的一首古老的情歌，感情质朴纯真，语言朴素优美，韵律和谐，意境优美。 ;。《国风》的开篇，是这首著名的《关雎》，千古传唱，历久不衰。这首诗以一位年轻男子的口吻，借用雎鸠亲昵相伴的景象，热情地表达了自己对一位窈窕美丽、贤淑敦厚的采荇女子的热恋和追求，表达了对与她相伴相随的仰慕与渴望，感情浓郁而真挚，悠悠的欣喜，淡淡的哀伤，展现了古人男女之情的率真与灵动。所以，孔子评价它说：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”（《论语 ·八佾》）又在这个的基础上说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”（《论语·为政》）;;《诗经》简介 (1)《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。包括西周初（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。因其书为毛公所传，又称《毛诗》，汉代以后儒家奉为经典，才称为《诗经》。 ;★ 《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。 ★ “五经”之一：诗、书、礼、易、春秋 ★ “六艺”之一：诗、书、礼、易、乐、春秋 ★ 不学诗，无以言。 （《论语》） ★ 《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。 （《论语》）;关于《诗经》;雅：分为大雅、小雅，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品?也有少数民谣。内容大都是记述周贵族历史、 歌功颂德。?《大雅》31篇，用于诸侯朝会；《小雅》74篇，用于贵族宴享。 颂：是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇?，《商颂》5篇?，共40篇。 ;★《诗经》是中国现实主义诗歌之源，其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主，故文学史上把这类诗称为“风体诗”。 ★《诗经》的诗以四言为主，主要有“兴” “比”“赋”三种表现手法，也就是现在所说的修辞。;赋：反复铺陈。“赋者，敷陈其事而直言之者也”(朱熹《诗集传》)，赋即铺陈，也就是直接铺陈叙述。以直叙方式描述事物，不做过多的修饰。一件事物可以一句话完全表达出，反而反复吟唱。如《木兰辞》里的“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”就是这样。 比：打比方。“比者，以彼物比此物也”（朱熹《诗集传》），比即比喻、打比方，也就是比喻之意，明喻和暗喻均属此类。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人等等，都是《诗经》中用“比”的佳例。; 兴：起兴。“兴者，先言他物以引起所咏之词也”（朱熹《诗集传》），兴即烘托、衬托，也就是借助其他事物作为诗篇发端，以引起所要歌咏的内容，兴和诗歌内容有一定的联系。 如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的，但关关雎鸠，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。又如《桃夭》是一首嫁女诗，开头以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴， 使人从桃花盛开联想到新嫁娘的美貌。比兴手法的运用，增强了诗歌的生动性和鲜明性，增加了诗的韵味和形象感染力。 “赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。 ;《诗经》内容：;;氓;朗读课文;诗经三首《卫风。氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！;氓之蚩蚩 送子涉淇 匪我愆期 将子无怒 乘彼垝垣 尔卜尔筮 体无咎言 以我贿迁 于嗟鸠兮 无食桑葚 无与士耽 犹可说也 其黄而陨 自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳 靡室劳矣 夙兴夜寐 咥其笑矣 隰则有泮;朗读课文; ★ 题目： ★ 句子： ★ 结构： ★ 语汇：;在朗读课文的基础上，把握课文内容;巩固当堂知识; 《氓》;分析全文;2、作者运用第