民族历史街区的保护和旅游发展-以西安回民街为例.docxVIP

民族历史街区的保护和旅游发展———以西 民族历史街区的保护和旅游发展 ———以西安回民街为例 徐红罡 万小娟 (中山大学 旅游管理学院 ,广东 广州 ) 摘 要 :随着全球化的发展 ,城市文化多样性渐渐成为一种发展的趋势 ,进入了全球市场竞争中 。 在过去的十几年里 ,欧洲很多城市都通过发展旅游业保护和复兴城市的民族历史街区 ,实现城市文化多 元化 。改革开放后 ,城市旅游为中国民族历史街区提供了生存的机会 。以西安回民街为例 ,通过调查访 谈 、借鉴国内外发展案例 ,分析旅游对于复兴民族历史街区 、打造城市多元文化的作用 ,为未来城市多元 化发展和民族历史街区的保护作一个前瞻性的探索 。 关键词 :回民街区 ;历史文化街区 ;城市旅游 ;文化多样性 中图分类号 : F590 文献标志码 : A 文章编号 : 1008 - 2883 ( 2009 ) 01 - 0080 - 06 随着全球化的不断深入 ,越来越多的少数民族社区成为城市发展的一种趋势 。但由于不同于 社会主流文化以及群体数量的限制 ,少数民族社区在整个社会中处于劣势地位 ,在城市中的生存发 展遇到了困境 。目前针对少数民族弱势群体的研究主要集中在 : 城市民族工作管理 、文化交流 、民 族权益保障 、民族社区发展与城市战略选择等方面 。周竞红指出 ,随着少数民族流动人口在城市的 集中 ,各民族在直接交往过程中就有了直接的利益冲突 、文化的差异 ,使得民族关系进一步复杂化 , 城市民族工作遇到挑战 [ 1 ] 。周光大和周劲松提出采用少数民族利益的多元一体文化政策 [ 2 ] 。高 永久认为要选择合乎实际的城市化发展战略 , 改变目前的城乡二元经济结构 , 使少数民族群众参 与到城市化建设的过程中来 [ 3 ] ( 9 - 12 ) 。少数民族社区问题已经成为城市发展的一个重要问题 。但 是 ,如何使少数民族自身资源 ———尤其是有历史积淀的民族街区 ,与现代城市经济协调发展 ,却较 少有人提到 。 民族历史街区 ,不仅仅是一个历史街区 ,而且是城市中一个独特的亚文化社区 、一个族群社区 。 它有着自身的历史文化价值和资源优势 ,目前在城市发展中的地位逐渐得到了认识 。例如新加坡 政府通过对国内民族文化街区小印度 、唐人街的打造 ,体现了其城市文化多元化的价值 [ 4 ] 。北京 市认识到回民社区牛街在民族文化方面的重要性时对其进行了重塑 。这种种案例都是通过城市旅 游 ,利用少数民族自身的资源优势 ,带动了民族历史街区的复兴 。旅游作为现代社会潮流 ,通过其 实现历史街区保护 、民族社区发展 、城市文化多元 ,也未尝不是一种现实而可行的尝试 。 收稿日期 : 2008 - 09 - 15 基金项目 :国家自然科学基金项 目“旅游发展与世界 遗产地资 源 保 护 的 互 动 机 理 及 其 政 策 评 价 模 型 研 究 ” ( ) 作者简介 :徐红罡 ( 1967 - ) ,女 ,云南昆明人 ,中山大学旅游发展与规划研究中心教授 ,博士生导师 ,主要从事 旅游发展 、系统动力学研究 ;万小娟 ( 1985 - ) ,女 ,陕西渭南人 ,中山大学旅游发展与规划研究中心 硕士生 ,主要从事旅游规划与管理研究 。 80 本文试图通过对西安回民历史街区的访谈分析 , 本文试图通过对西安回民历史街区的访谈分析 ,对比国内外实例 ,研究如何实现对少数民族历 史街区这种双重优势资源的发展保护 ,解剖城市旅游在保护我国民族历史街区中的作用 ,为实现城 市多元文化和少数民族社区发展找寻更有效的方法 。 一 、现代城市发展中的民族街区 (一 )少数民族街区的问题 随着全球化和经济发展 ,城市中的少数民族街区数量越来越多 ,不仅有历史遗留的城市民族集 聚区 ,也有新进入到城市寻求发展的少数民族移民聚居构成的新民族区 。少数民族在融入城市中 时 ,由于生活传统 、民族信仰等不同于主流文化 ,往往处于一种弱势地位 。作为中国主要少数民族 的回族 ,在全国大散居 、小集聚 ,在城市背景中长期处于相对内聚 、封闭的状态 ,保留着较强的民族 特色 [ 5 ] ( 18 ) 。总之 ,城市中的民族街区不仅面临着文化的冲突融合 ,而且面临着在城市发展中的经 济生存问题 [ 6 ] ,其生存发展越来越成为全球关注的问题 。 (二 )城市多元化文化和城市旅游 1. 全球城市的文化竞争 。随着全球化的发展 ,许多城市不再以单纯的 GD P作为标志 ,文化在 城市中的作用越来越受到重视 [ 7 ] 。文化及创意产业已经成为衡量一个国家或城市综合竞争力的 重要标志 [ 8 ] 。城市多元文化的竞争在一定程度上是一种政治上和文化上的双重竞争 。很多国家 纷纷从政治角度提出采用多元文化处理移民和少