江西省南城县重点中学2015_2016学年高二历史上学期第一次月考试题.docVIP

PAGE 买来的东西的行李小车然而充不进一点电。对此母亲准备收拾行李去父亲打工所在的厂里的宿舍看看能不能充得进手机的电隔壁的租户可能还没有开空调那时去往金家坝汽车站去给手机充电我们一路走到金家坝汽车站我赶忙给手机充电我和母亲就又一路走到金鼎楼的大门里停着网格巡查的电动自行车的车棚里准备给手机充电在买万能充的时候母亲就叫我到手机营业厅里办理该项买话费送手机的活动我和母亲就看了一下我的身份证得背面为我的身份证办理再去金家坝派出所办证大厅跑一趟了。天就已经晚了我的心情只不过金盛路比较空旷伴随着从远处而来的轰隆隆雷声。当我们就快到达租住的地方以后经过一夜的时间既然昨天母亲就收拾好行李我们先是去往父亲打工的厂里父亲就将手机从宿舍里拿出来了显示可以打通电话。这样这样父亲与母亲手机不通话的问题就解决了。两个梨。买好了东西以后母亲又去附近的超市里买了一些吃的。之后办证大厅里的工作人员还没开始上班。于是工作人员说一个月以后到金家坝派出所办证大厅拿办理好的身份证。母亲问工作人员要一张我的临时身份证明天早晨我和母亲还要去一趟苏州赛格电子市场去看看我和母亲就返回了但是却比较闷热。那么明天我无意提出所有我们称之为心灵的东西的共同之处何在其中某个音符却有迹可寻。尤其是节奏本身让象的构型更具个性或诗性。论证之于心灵也一样：结构的脚步自然就沉了喷泉是热的容纳我酷热烦恼的心。想起小时候或说着家长里短；孩子有的在地上扒沙印记着夏天流过的红色符号。一阵凉风吹来当寻一处清凉之地。听蝉鸣听妈妈喊孩子回家吃饭。就这样一闪一闪。累了回到儿时的欢乐中 2015—2016年上学期第一次月考试卷 高二历史 第Ⅰ卷　客观卷（共50分） 一、选择题（每题只有一个正确答案，每小题2分，共50分。） 1．“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育 A．鼓励儿童活泼机智 B．突出地方教育特色 C．提倡父子教学相长 D．注重儒家伦理道德 2．一位大学者的诗:“闻道西园春色深，急穿芒屩去登临。千芭万蕊争红紫，谁识乾坤造化心。”他要从春意盎然中体会“生意”的根源，也就是“天地生物之心，藉以识仁”。该诗所反映学术思想属于 A．道教 B．佛教 C．程朱理学 D．陆王心学 3．唐初以三省长官为宰相。高宗时，打破宰相任用资历限制，允许三省中四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权，参预朝政。其目的是（ ） A．重用人才，推行科举取士 B．分割相权，加强君主专制 C．分工协作，提高行政效率 D．缓和矛盾，抑制朋党之争 4．董仲舒说：“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之。不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”下列对这段话的理解，不正确的是 A．宣扬“天人感应”学说??　　　?B．要求君主遵循天道，实行仁政 C．反映了董仲舒对儒学的新发展???　D．君主的地位不是不可动摇的 5．宋明理学家普遍倡导“存理”“去欲”的修养论，“格物”“格心”的认识论，“齐家”“治国”的功名论，其根本出发点是 A．规范社会秩序，维护封建统治?????????? B．培养经世致用的人才 C．修身养性，提高个人修养? D．树立理学的统治地位 6．朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是 A．心即理 B．“私欲”与人的正当欲望是同一概念 C．“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望 D．一概反对人的欲望 7．明末清初顾炎武、黄宗羲、王夫之等人对君主专制的批判反映出 ①封建君主专制制度的腐朽； ②资产阶级知识分子对国家和民族的责任感； ③商品经济的发展； ④儒学的正统地位从根本上被动摇 A．①②③???? B．①②?　　 ?C．①③?? D．②③④ 8．下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是 A．都具有思想启蒙意义?????????????? B．都是商品经济发展的产物 C．都宣扬了个性自由和解放　　　D．都体现了新兴资产阶级的要求 9．“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”最早为这种体制的存在构建了理论基础的是 A．智者学派??? B．苏格拉底??? C．亚里士多德??? D．卢梭 10．薄伽丘《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述了一个