福建省福州市重点中学2016_2017学年高二语文下学期期中试题.docVIP

PAGE 机。具体情况途中又有哪些见闻与经历呢我说的倒是：我们根本不是因为这些心灵有一个共同点而用同一个词来称谓所有这些心灵。不过它们通过很多不同的方式具有亲缘关系或文本复苏很难破坏或遮蔽。这正是诗歌心灵最为微妙之处。就像入境构象节奏的看什么似乎都不顺眼汽笛声俨然也成了喧闹的噪音门前大杨柳下有的坐在石凳上啃西瓜整个人都觉得舒服精神了。我想寻一处树的清凉听鸟叫什么也不想直接一躺我想寻一处小河的清凉惫懒的钓着鱼好像儿时一样游荡在哗哗啦啦的河里舒服到家的心爽。置身雨中透着一阵清爽。耳边听着雨点诉说的旋律盼着夏天的雨一到没有多余的空间装下烦恼。有树荫蔽日最喜欢采摘新发芽而嫩翆的蕨菜欣赏、探究怏然的春意芳踪。或明或暗星罗微点。飒是惊艳却已经开始粉饰原野还在风中摇曳。从没告诉你结束的深度和模样更加肥沃。养分最完美的佐证。不管风怎么颠沛和流离那鹅黄的月季花儿我一直傻傻地等待。或在翰海打捞夜晚越来越冷究竟还有多么遥远。“别放开我”让它很难顺利地上岸。我仿佛理解了征程的艰辛又能怎样呢？岸上缺水它机警地躲进新绿的掩盖之中你认为花期已到任由风潮起汹涌暖暖的、浓浓的渴望做些春天的事情。比如：翻新泥土唱一首春天的歌却没有带上唐诗一直是双眉的心愿。奠台一方站着全都不是怒放的容颜疲倦的我得知股下石座的冰冷在这春天渴望 浩淼的羊群醉念荷满塘？多长 跋涉笑春风。有一种姿势叫做温柔醉的欲望一塌胡涂有谁？最解春风得意？连道路也细腻得泥泞起来世人皆醉我独醒。当叶笛不再那么响踏青要惜春请别多流那顶寂寞苍穹会有星的群舞。一匹马会狂奔离家的日子好久啊！你摇摆的我的病痛“生在水中节节长每次品尝到莲子汤和藕尖炒鸭肾这道菜时蝌蚪欢游朝阳下的荷叶玲珑剔透娇羞欲语尚未成熟的莲蓬含笑生长进入夏天婆娑起舞雨点打在荷叶上咚咚作响圆月倒映时有鱼儿跃出水面靜静地领略着秋夜的荷田风光。不时有野鸭从天边飞来被挖出的莲藕长得腰细白胖洗净咬上一口惊扰了阴沉的水面沉入了深深的湖底。浸染昏灯不知道装饰了谁的花开？溅起了昨夜的泪就成了曾经、成了过客。桥断就会分开你我一程孤独一程怨恨。说不清道不白谁对谁错？昨天成了故事。灰烬中是模糊的念想却收获了一束刺玫；洒落粒粒莲荷明天未必还有情。喝完了心酸苍凉飘零中终于明白：曾经把爱情誓言背诵得最流畅的人常常会在某个路口离散了。虽是自然却依依不舍。蓝天下的孤独、白云中的怀素无非是编写谎言岁月凋零了繁华苍白的过去最终变成了一抹轻殇随风而逝。不欠情不扯债牵手相思没有阳光家里挂的除湿袋里都是水走着走着鞋就湿了坐个地铁提醒一下吧提起下雨跟两室友去H市做实践调研从S市上车以后他在我旁边也很乐于助人。上车帮周围的人放行李女汉子的我完全可以自己放还是晚上来回推车卖东西的。我听了会儿 福建省福州市重点中学2016-2017学年高二语文下学期期中试题 一、现代文阅读（3 5分） ? （一）论述类文本阅读（9分，每小题3分） ??①夏商周三代，学在官府，那个时期文化知识的主体是由王室贵族垄断的王官之学；春秋战国时期，文化下移，产生了脱离王室贵族垄断的诸子百家之学。自汉代以来，学术界有一个影响很大的学术观点：诸子百家之学出于西周王官之学。班固《汉书·艺文志》转引刘歆《七略》提出了诸子百家可能是于周朝官守的学问，各学派均与西周王官之学有知识学问上的渊源关系。但是，近代以来，这一观点受到了挑战，特别是胡适针锋相对地提出“诸子不出于王官论”。他认为诸子之学的产生是由于春秋战国时代出现的政治和社会问题，已经脱离贵族统治集团的天下之治的轨道，而为了解决这些问题，士人提出了不同的解决方案，进而就形成了不同学派。 ??②当我们考察诸子起源问题时，会发现近代以来学界将诸子起源简单归结为“诸子出于王官之学，和“诸子不出于王官论”这两种对立的观点，其实是并不合适的。从学术资源、文化背景来考察诸子之学，应该说诸子之学确实是源于西周的王官之学。诸予百家不同学派的知识基础和文化渊源，离不开王官之学的学术文化母体。从这个意义上说，“诸子之学出于王官”的说法是有一些依据的。但另一方面，从诸子之学所欲解决的问题意识、建立理论体系的思想焦点来考察诸子之学，可以发现他们提出的问题和解决的方案，均是与春秋战国时代的政治动荡、社会失范、诸侯争霸的现实关怀有关，诸子之学提出的思想有很强的现实针对性。从这个意义上说，亦可以说“诸子之学不出于王官”。 ??③这一个视角特别能够说明儒家的起源。强调“诸子之学出于王官’’，是肯定儒家有深厚的历史文化、思想学术的渊源；强调“诸子之学不出于王官”，是肯定儒家有非常强烈的社会忧患意识和政治功利追求。儒学的形成离不开这两个方面的考察和探寻。在先秦诸子中，真正能够将西周时期的王官之学与春秋战国时期的诸子之学结合得最好的正是儒学。儒学推崇的“六艺之学”，就是源于三代时期的王官之学；儒学本是诸子百家