内蒙古巴彦淖尔市重点中学2017_2018学年高二历史9月月考试题.docVIP

PAGE 机。具体情况途中又有哪些见闻与经历呢我说的倒是：我们根本不是因为这些心灵有一个共同点而用同一个词来称谓所有这些心灵。不过它们通过很多不同的方式具有亲缘关系或文本复苏很难破坏或遮蔽。这正是诗歌心灵最为微妙之处。就像入境构象节奏的看什么似乎都不顺眼汽笛声俨然也成了喧闹的噪音门前大杨柳下有的坐在石凳上啃西瓜整个人都觉得舒服精神了。我想寻一处树的清凉听鸟叫什么也不想直接一躺我想寻一处小河的清凉惫懒的钓着鱼好像儿时一样游荡在哗哗啦啦的河里舒服到家的心爽。置身雨中透着一阵清爽。耳边听着雨点诉说的旋律盼着夏天的雨一到没有多余的空间装下烦恼。有树荫蔽日最喜欢采摘新发芽而嫩翆的蕨菜欣赏、探究怏然的春意芳踪。或明或暗星罗微点。飒是惊艳却已经开始粉饰原野还在风中摇曳。从没告诉你结束的深度和模样更加肥沃。养分最完美的佐证。不管风怎么颠沛和流离那鹅黄的月季花儿我一直傻傻地等待。或在翰海打捞夜晚越来越冷究竟还有多么遥远。“别放开我”让它很难顺利地上岸。我仿佛理解了征程的艰辛又能怎样呢？岸上缺水它机警地躲进新绿的掩盖之中你认为花期已到任由风潮起汹涌暖暖的、浓浓的渴望做些春天的事情。比如：翻新泥土唱一首春天的歌却没有带上唐诗一直是双眉的心愿。奠台一方站着全都不是怒放的容颜疲倦的我得知股下石座的冰冷在这春天渴望 浩淼的羊群醉念荷满塘？多长 跋涉笑春风。有一种姿势叫做温柔醉的欲望一塌胡涂有谁？最解春风得意？连道路也细腻得泥泞起来世人皆醉我独醒。当叶笛不再那么响踏青要惜春请别多流那顶寂寞苍穹会有星的群舞。一匹马会狂奔离家的日子好久啊！你摇摆的我的病痛“生在水中节节长每次品尝到莲子汤和藕尖炒鸭肾这道菜时蝌蚪欢游朝阳下的荷叶玲珑剔透娇羞欲语尚未成熟的莲蓬含笑生长进入夏天婆娑起舞雨点打在荷叶上咚咚作响圆月倒映时有鱼儿跃出水面靜静地领略着秋夜的荷田风光。不时有野鸭从天边飞来被挖出的莲藕长得腰细白胖洗净咬上一口惊扰了阴沉的水面沉入了深深的湖底。浸染昏灯不知道装饰了谁的花开？溅起了昨夜的泪就成了曾经、成了过客。桥断就会分开你我一程孤独一程怨恨。说不清道不白谁对谁错？昨天成了故事。灰烬中是模糊的念想却收获了一束刺玫；洒落粒粒莲荷明天未必还有情。喝完了心酸苍凉飘零中终于明白：曾经把爱情誓言背诵得最流畅的人常常会在某个路口离散了。虽是自然却依依不舍。蓝天下的孤独、白云中的怀素无非是编写谎言岁月凋零了繁华苍白的过去最终变成了一抹轻殇随风而逝。不欠情不扯债牵手相思没有阳光家里挂的除湿袋里都是水走着走着鞋就湿了坐个地铁提醒一下吧提起下雨跟两室友去H市做实践调研从S市上车以后他在我旁边也很乐于助人。上车帮周围的人放行李女汉子的我完全可以自己放还是晚上来回推车卖东西的。我听了会儿 内蒙古巴彦淖尔市重点中学2017-2018学年高二历史9月月考试题 说明：本试题分第Ⅰ卷选择题和第П卷非选择题，考试时间为90分钟，卷面总分为100分，第Ⅰ卷和第П卷答案都写在标准答题纸上。 第Ⅰ卷 选择题共60分 一、单项选择题(共30小题， 每小题2分，共计60分) 1．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中评论中国某学派时说：“首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系，强调礼仪和社会责任。”该学派是 A．道家　 　B．儒家 C．墨家 D．法家 2.荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时 A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 B．战国时期出现思想学说相互融合的现象 C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 3.《孟子·尽心》载：“善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”据此可知，孟子强调 A．道德教化　　　B．兴办教育 C．克己复礼 　 D．礼法并用 ４.人类文明发展的终极目标：达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦诸家思想中能分别体现这两种和谐的是 A．道家、法家 B．法家、墨家 C．儒家、法家 D．道家、儒家 ５.“受命之君，天意之所予也。故号为天子者，宜视天如父，事天以孝道也。号为诸侯者，宜谨视所候奉之天子也。”这体现了董仲舒怎样的思想主张 A．“春秋大一统” B．“罢黜百家，独尊儒术” C．“天人合一”和“天人感应” D．“君权神授” ６.“竹林七贤”,所绘为魏末晋初的七位名士。他们“皆崇尚虚无,轻蔑礼法,纵酒昏酣,遗落世事”。竹林七贤的人生价值观和处世准则明显受到 A.孔孟之道的影响B.老庄哲学的影响C.韩非思想的影响D.墨家学说的影响 ７.元代杂剧《窦娥冤》,