马克思恩格斯的会主义理论10年春.pptVIP

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  • 2018-08-22 发布于江苏
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马克思恩格斯的会主义理论10年春

科学社会主义的科学性及其与空想社会主义的区别主要表现在以下两个大的方面: 1.理论基础不同 (1)空想社会主义的理论基础是资产阶级启蒙学者提出的理性原则。 近代,资产阶级启蒙学者高举自由、平等的理性的旗帜,反对封建特权和宗教神权对人的统治,推动建立理性国家与理性社会即资产阶级共和国。 当法国大革命建立起了资产阶级共和国后,人们看到它并不是资产阶级启蒙学者所说的是什么超阶级的“理性的王国”,而是“一幅令人极度失望的讽刺画”。它存在着资产阶级与无产阶级的尖锐对立与贫富的巨大差距。 面对资产阶级启蒙学者标榜的理性国家与理性社会的破产,空想社会主义从资产阶级启蒙学者那里接过了理性的原则,用它进一步批判资本主义社会的不合乎理性与非正义;而他们所设想的社会主义,就是理性王国的合乎逻辑的实现,是用理性原则改造资本主义社会的结果,是理性和正义的原则在资本主义那里破灭后的重建。 (2)科学社会主义的理论基础是唯物史观和剩余价值学说?。 社会主义从空想变成了科学,是因为马克思恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说,为社会主义奠定了科学的理论基础。恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中指出:“这两个伟大的发现──唯物主义历史观和通过剩余价值揭开资本主义生产的秘密,都应当归功于马克思。由于这些发现,社会主义变成了科学。” 唯物史观反对空想社会主义用

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