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一本历史学家必备的工作手册 ——评马克·布洛赫著《历史学家的技艺》 法国年鉴学派的一代宗师马克·布洛赫并非著作等身的史学家，但在他有限的一生所写的作品中个个称得上是史学界的扛鼎之作，尤其对于法国年鉴学派来说。介于马克·布洛赫对于史学的巨大贡献和在史学界崇高地位，笔者认为很有必要将布洛赫的生平作一简要介绍。马克·布洛赫（Marc Bloch,1886--1944），法国历史学家，年鉴学派创始人之一。犹太族法国人，1886年7月6日出生于法国里昂。1904—1908年他考入巴黎高等师范学校学习；1908—1909年在莱比锡大学和柏林大学学习。1912年之后，在蒙彼利埃和亚眠的中学任教。1920年他以题为《国王与农奴》的论文获得博士学位后，先后在斯特拉斯堡大学（1921—1936）、巴黎大学（1936—1940）等著名学府担任教授。布洛赫的早期作品主要包括《法兰西岛》 、《国王和农奴》 、《创造奇迹的国王们》 、《致力于欧洲社会的比较历史研究》 ，1929年1月布洛赫和费弗尔合作创办了《社会经济历史年鉴》杂志，标志着年鉴学派的形成。布洛赫的后期已经成果主要体现在《法国农村史》和《封建社会》两部重要的著作中。而本文所讨论的《历史学家的技艺》则是布洛赫的遗作，在史学界引起了巨大的轰动，这种为史学辩护的声音由布洛赫首先发出，为史学的发展奠定了基础，称为历史学家的一本必读的工作手册。布洛赫的一生都在为史学工作而奋斗，可谓鞠躬精粹，死而后已。是一位值得我们所有人尊敬和景仰的出色历史学者。而这本《历史学家的技艺》更成为史学界的经典之作。令人更为钦佩的是这本书是布洛赫在狱中利用一本小学生作业本创作而成的。 史学界扛鼎之作的出现大多与当时良好的学术环境密切相关，然而马克·布洛赫的这部扛鼎之作却在异常艰难的环境下创作而成。第二次世界大战初期，法国便沦入敌手，在这极其困苦的时刻，布洛赫开始了《历史学家的技艺》的写作，最初书名为《为历史学辩护》后改名为《历史学家的技艺》 。在该书的卷首，他痛苦的写道：“国难当头，谁不感时伤世，草此小书，聊以派遣胸中的忧愤。”这是一部愤世之作，同时也是他一生史学思想的总结，可惜，书未杀青，作者已离开了人世。战后，布洛赫的好友费弗尔将残存的遗稿整理成书，这部遗作方流传于世。该书译成汉语仅十万余言，其中颇多精义，为后代年鉴学派发扬光大的总体史思想、长时段理论等均可在此找到源头，为此，有人将它称为“年鉴派史学的宣言书”。用他本人的话来说：“我所呈现给读者的，只不过是一位喜欢推敲自己日常工作的手艺人的工作手册，是一位技工的笔记本，他长年摆弄直尺和水准仪，但绝不至于把自己想象成数学家。”话虽处于自谦，可也使人感到亲切，书中没有令人望而却步的理论体系，只是些娓娓道来的治史心得。[1] 马克·布洛赫：《历史学家的技艺》 ，张和声译，北京师范大学出版社，2014年，第1—2页。该书问世至今，我国史学界有多篇书评和诸多的论文，例如，朱定秀的《为史学辩护—马克·布洛赫的治史情怀》 、蔡波的《不该被遗忘的声音—读马克· [1] 马克·布洛赫：《历史学家的技艺》 ，张和声译，北京师范大学出版社，2014年，第1—2页。 一、为历史学辩护的忧患意识 在导言部分，布洛赫借用自己小儿子的疑问“历史有什么用？”引发了其为历史学辩护的迫切性，对历史存在的必要性作了合理的辩护。历史有什么用？这一研究历史学最根本的问题，对于史学大师来说应该是一直在思考并意图解决的问题，布洛赫由这一问题引发了深思。最后他迫切感受到历史学需要辩护，需要消除许多对于历史学的误区。这也体现了布洛赫对于历史学炙热的情感。 对于历史是否有用这一问题，他写道“即便不能证明历史的其他用途，至少还可以肯定，人各有所好，历史无疑具有娱乐价值，或者更确切的说，至少人们确实对历史感兴趣，我本人就多年乐此不疲。我想，所有的历史学家都不例外，要不然，他们怎么会选择历史为职业呢只要不是白痴，任何人都会对所学东西产生兴趣，然而，某一个学者必然对某一个学科产生兴趣，他们选中这门学科，为此奉献自己的一生，这就是所谓的“使命”和“天职”。[2] 马克·布洛赫：《历史学家的技艺》 ，张和声译，北京师范大学出版社，2014年，第23-24页。这里布洛赫强调了历史对于历史学者来说是兴趣使然，他们发自内心热爱历史，所以研究历史。而对于大众来说，历史具有的是娱乐的价值，我们现实生活中关于历史学的节目，如《百家讲坛》就是一个典型的大众娱乐节目。正如如布洛赫所说“历史自有其独特的美感，它千姿百态，令人销魂，史学以人类活动作为特定的对象，它思接千载，视通万里。”[3] [2] 马克·布洛赫：《历史学家的技艺》 ，张和声译，北京师范大学出版社，2014年，第23-24页。 [3] 马克·布洛赫：《历史学