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第四讲 科学的本质和科学认识
* 观察实验中的认识论问题 * 案例:错误百出的观察报告 在一次心理学会议上,会议室的门突然开了,冲进两个人,后面的人拿着枪追赶前面的人。两个人在会场混战一阵,突然一声枪响,两个人又一起冲了出去。整个过程只持续了20秒钟。会议主席请与会者马上写下现场目击情况。这个事件当然是预先安排的,整个过程事先经过排练并全部录了像。在收到的40份观察报告中,只有一篇在主要事实上的错误少于20%,错误占20%~40%的有14篇,其余25篇的错误在40%以上。特别值得一提的是,超过半数的报告都有10%以上的情节是无中生有,纯属臆造的。 * 科学事实发现的理论 科学事实发现的理论,实际上就是关于观察与理论关系的理论。有关观察和理论的关系的认识,在历史上曾出现过三种有代表性的观点:即“纯观察说” 、“中性观察说” 和“理论负荷说” 。 * 古典经验主义的“纯观察说” “纯观察说” 的代表人物是英国哲学家培根和洛克。培根认为,观察是一种纯粹的感官反应活动,它不受任何理论因素的影响。不仅如此,在观察中也应该排除任何理论的影响,纯粹客观地进行观察。 洛克也将观察看成是消极、被动的、纯感官的生理反应,认为观察过程就是人们对客体的感觉过程。他说:“如果某人的视网膜上有正常形成的太阳映像,则他就看到了太阳。” * 逻辑经验主义的“中性观察说” 20世纪30年代,现代逻辑经验主义者继承和发展了古典经验主义的理论传统,提出了“中性观察说”。美籍德国哲学家卡尔纳普所构造的关于科学知识结构的“两层语言模型”集中体现了他们对观察性质的理解。该模型将科学语言分为观察语言和理论语言两个性质完全不同的层次。其中,观察语言反映个别对象的性质、状态,表达经验知识和经验事实,其意义是固定的、也是清楚明白的,因而不受任何理论的影响;而理论语言则表达不可观察的事件或事件的不可观察的方面,其意义从观察语言获得。 * 历史主义的“理论负荷说” “理论负荷说”也称“观察渗透理论” ,由美国科学哲学家汉森在《发现的模式》(1958)一书中加以阐述。汉森认为,观察并非只是感官对观察对象“刺激”的机械反映,而是受观察者背景理论的影响和支配的。具有不同知识背景或不同理论观点的人,对同一对象会形成不同的观察结果。“纯粹中性”的观察是不存在的。 * 为什么“观察渗透理论”? 汉森认为,观察过程是一个物理过程与心理过程融为一体的过程。眼睛从观察对象得到光的刺激而形成视网膜上的图像,这是物理过程,这时还不是真正“看到”。“看到”是一种视觉经验,属于心理过程,它把外来的刺激与过去的认识结合在一起。 观察者对感觉材料的反应,总是有意无意地用一种概念模式去套眼前的这些感觉材料,使它适应于自己过去较熟悉的材料,因而形成个人对同一对象的反应有各种程度不同的差异。汉森设想开普勒和第谷一起在山上看日出,“第谷看见的是太阳从固定的地平线上冉冉升起,而开普勒看见的却是静止的太阳底下滚动着的地平线”。 * “观察渗透理论”的例子 你看到了什么? 两根红线有长短区别吗? * “观察渗透理论”的另一个例子——氧的发现史 最先制得较纯氧气的是瑞典药剂师席勒。1773年,他通过分解硝酸盐、氧化物、碳酸盐等制得了氧气。当他将燃烧的蜡烛放入这种气体中时,发现烛光更明亮,于是称之为“火气”。他从“燃素说”出发,认为燃烧是空气中的“火气”与物体中的燃素相结合的过程。席勒实际上并没有发现氧气。一年以后,英国化学家普利斯特列又独立地制得了氧气。他用凸透镜聚光加热氧化汞时,发现该物质分解出了一种气体,老鼠在其中生活的时间比在等体积的空气中的时间长4倍,人吸入它觉得呼吸轻快了许多。但普利斯特列只是将这种气体看作氧化氮。因为他同样信奉“燃素说”,认为一般空气之所以能助燃,是由于它被“燃素”饱和的缘故。从氧化汞分解出来的这种气体不含燃素,因而吸收“燃素”的能力特别强,助燃能力也就格外大。因此普利斯特列也不知道自己制得了氧气。只有拉瓦锡摆脱了传统“燃素说”,借助于新的燃烧理论——“氧化说”,才在前人的基础上真正发现了氧气。 * 辨析题(2002年研究生入学考试试题) 对于下图,甲说,这是一只鸟,乙说,这是一只兔。 这表明,人的认识结果是由认识主体决定的。 * 答案要点 认识是主体对客体的能动反映,是主体和客体相互作用的过程和结果。 上述认识差异表明,主体反映客体的过程是主体获取、加工、处理客体信息的过程。在此过程中,主体自身的价值取向、思维方式和知识背景等因素影响着主体对客体信息的选择和重构,从而造成不同的认识结果。 但是,不同主体认识结果的差异有客观的根源,归根到底依然是客观事物的反映。因此,人的认识结果受主体的影响,但不是主体决定的。 * 观察的客观性如何保证? 科学观察要求实验结果可以用某种标准的方法进行重
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