物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础（马克思主义.doc

PAGE 前 言 1，物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础。（马克思主义的基本观点之一） 2，什么是经济：就是指在一定的生产资料所有制的基础上进行的生产、分配、交换、消费的活动，以及在这些活动中结成的人与人之间的关系。经济包括：经济活动和经济关系。（简记） 经济的四个环节——生产、分配、交换、消费。 第一课 商品和货币 一，商品 （一）、什么是商品1，商品的含义：K4,商品是用于交换的劳动产品。 理解：（1）商品必须是劳动产品，不是劳动产品就一定不是商品，如阳光、空气等自然物。 （2）是劳动产品，不一定是商品。满足自身需要的劳动产品，不是商品（如自产自用的东西）；无偿地满足他人需要的劳动产品，也不是商品（如：礼品、奖品等）。 （3）商品必须是通过交换、满足他人需要的劳动产品。 2，商品交换表面上是物与物的交换关系，实质上是商品生产者互相交换劳动的关系。K5. 注意：不要把人与人之间的关系都看成商品关系！人间还有亲情有友情有关爱等各种关系！ 3，商品不是从来就有的，是人类社会发展到一定阶段的产物。商品产生于原始社会末期。 最初的商品交换是物物交换。 （二）、商品的基本属性（商品的二因素）分析商品必须从商品交换现象入手，把握商品的基本属性。 最简单的商品交换现象： 50个西瓜＝1件衣服。 二者能够交换，说明一定有“同质的东西”，因为只有同质的东西，才能进行“量”的比较。 那么，二者“同质的东西”是什么？ 首先，二者都有用，都能满足人的某种需要，都有用，也就是说，二者都具有使用价值。商品交换时是不是比较它们的“有用性”呢？ 1，商品的使用价值。参见：K5 （1）含义：商品能满足人的某种需要的属性，就是商品的使用价值。使用价值是商品的基本属性，是商品的自然属性。（生活中，考虑商品的“质量”，就是从使用价值的角度考虑的。） 以下理解：（不需硬背） 使用价值是商品的基本属性。是指使用价值是构成商品的必不可少的组成因素，没有它就不是商品，但有它不能肯定就一定是商品。即它是商品的“前提或必要条件”。 （区别于“价值是商品的本质属性”）。 使用价值是商品的自然属性。是指它是某种商品天然具有的，以其本身的物理、化学属性麳满足人的某种需要，而不是在某种社会关系中产生的。（区别于“价值是商品的社会属性”）。 （2）使用价值不是商品的“同质的东西”。 不同的商品满足人的不同需要，50个西瓜＝1件衣服，不能说50个西瓜的用处等于1件衣服的用处。使用价值不是商品的“同质的东西”，商品交换时比较的不是使用价值。那又是什么？ 其次，我们发现“西瓜和衣服”都是劳动产品，都耗费了人类劳动，商品的“同质的东西”，商品交换时是不是比较耗费的人类劳动呢？不同形式的人类劳动能不能进行比较呢？ 结论是肯定的。50个西瓜＝1件衣服，就是说：生产50个西瓜耗费的人类劳动＝生产1件衣服耗费的人类劳动，或者说，50个西瓜的价值量＝1件衣服的价值量。 2，商品的价值 参见：K5 研究商品的价值，必须研究：价值是什么（即“价值的质”或“价值实体”），价值的大小（即“价值量”），价值的表现形式（即价值形式）。这里主要先研究：“价值是什么”？。“价值量”和“价值形式”问题放在后面研究。 （1）价值的含义（即“价值的质”或“价值实体”）：K5。（必须牢记） 价值就是凝结在商品中的无差别人类劳动。价值是商品的本质属性，是商品的社会属性。 理解：（不需硬背） A,“无差别人类劳动”或“抽象劳动”：就是，不考虑劳动的形式，而把它们多化成人的“体力或智力的耗费”。人类劳动的形式是多种多样的，不同形式的人类劳动能不能进行比较呢？能！其实我们每天都在比较，如：跑800米或背100个单词，唱一首歌或做50个俯卧撑，你选择哪个？这时，我们就不管劳动的形式了，只考虑哪个更“累”， 哪个更“耗费体力或智力”。 B,“凝结在商品中”：就是，通过交换得到社会承认。就是别人愿意用他的劳动交换你的劳动。 是不是付出了劳动就一定有“价值”？是不是付出了多大劳动就有多大“价值”？不一定！ 如：这幅画耗费了人类劳动吗？有价值吗？ 肯定耗费了劳动。但不一定有价值。如果有人愿意买，也就是愿意用他的劳动换取作者的劳动，这幅画就有价值。如果没人愿意买，也就是没人愿意用他的劳动换取作者的劳动，这幅画就没有价值。所以，是否有“价值”的关键在于“耗费的劳动”是否“得到社会承认”。 参见K5。“惊险的跳跃”就是指生产商品“耗费的劳动”能否“通过交换得到社会承认”。 C,“得到社会承认”还有个“社会承认多少”的问题，这属于“价值量”的问题。有几种情况：“不承认”，即废品，没有价值，如：一个破塑料桶，虽然有人买，但买的是塑料而不是买桶，因为它还有塑料的使用价值，但没有桶的使用价值，这时，承认的是塑料而不是桶的价值。