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叶圣陶语文教育思想几点探讨 　　叶圣陶是我国语文教育的集大成者，始终从事和指导着我国的语文教育。他的语文教育思想具有鲜明的科学性和前瞻性，在我国长期的教育实践中曾发挥过巨大的推动作用，并将继续启迪我国的语文教改朝着健康的方向前进。叶圣陶的语文教育思想博大精深，内容极其丰富。其中，语文工具论、培养学生良好习惯和“教是为了达到不需要教”等思想很有价值。 　　 　　一、叶圣陶对语文内涵的界定 　　 　　我国古代的语文教育是与政治、历史、人伦等融为一体的综合性教育，这种的以文章诗赋为本位教育，学生只学习书面的文言文，远离人民群众的口头语言。20世纪初期，人们逐渐认识到语文教育必须顾及实用性，语文开始在中小学单独设科，叶圣陶从青年时代任语文教员起就积极提倡白话文、大众语和新文字活动。解放初期，叶圣陶及时给语文学科正名定性：什么叫语文？平常说的话叫口头语言，写到纸面上叫书面语言。语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。 　　马克思认为“语言是思想的直接现实”。叶圣陶在对这些科学论断进行认真学习体会的基础上，总结出了“专门研究语言的语文学科是工具学科”的观点：“语文是表达思想的工具，是交际和交流思想的工具。”语文是人们思维和交际的工具。思维是手段，交际是目的，本质特征是交际工具性。交际包括吸收（听和读）和表达（说和写）两方面，所以语文教学必须听、说、读、写四者并重。要从训练内部语言思维的能力入手，达到提高外部语言交际能力的目的，使学生的内部语言和外部语言，思维能力和交际能力相互促进，从而真正掌握语文这个工具。 　　由于叶圣陶的语文工具观是从长期的教学实践和潜心研究中总结出来的，至今仍然为绝大多数专家、学者和语文教师所认同的。国家教育部1963年制订的《全日制中学语文教学大纲（草案）》指出：“语文是学好各门知识和从事各种工作的基本工具。”1978年、1986年、1990年、1992年的大纲继承了这一观点，确认语文的“基本工具”和“基础工具”特征。但是，长期以来教育界对叶圣陶的语文工具观及教学大纲中所提出的“基本工具”和“基础工具”的理解存在着不少偏差，有的甚至把语文视为一种机械的纯工具。于是阅读教学仅停留在狭隘单纯的语言文字知识的灌输上，不启发引导学生对课文内容作形象具体的感受和理解；写作教学不重视观察生活、认识生活和分析能力的培养，致使学生作文内容空洞虚假，缺乏真情实感。国家教育部1996年修订的《语文教学大纲》提出：“语文是最重要的交际工具，也是最重要的文化载体”。2001年7月颁布的《语文课程标准（实验稿）》表述得更为明确规范：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”这是指导我国中小学语文教学实践最权威、最具法规性的观点。它与叶圣陶语文工具观的实质是完全一致的，叶圣陶曾多次说过：“我就是最不信服把语言跟内容分开来说的一个人。咱们不能抛开了意思谈语言，也就是不能不管内容专谈语言。” 　　 　　二、叶圣陶关于培养学生良好学习习惯的思想 　　 　　在叶圣陶有关教育和语文教学的论著中，多处涉及到“习惯”的阐述，他把养成青少年学生的良好习惯摆在重要的地位。他甚至认为教育的全部目的就在于要养成学生的一系列良好习惯：“教育是什么？就是要养成良好的习惯”。叶圣陶主张应该引导学生从小养成两种好习惯，即凭语言文字吸收的好习惯和凭语言文字发表的好习惯。他认为学语文至少要养成如下一系列良好习惯。 　　 　　第一，要养成勤于阅读的良好习惯。学生的这种好习惯光靠听教师讲阅读如何重要是养不成的，仅仅学好了课文也是养不成的，只有通过大量的课外阅读，并在阅读中得到了收益，尝到了甜头才能养成。国家教育部2001年7月颁布的《语文课程标准（实验稿）》中，给每个学段学生的课外阅读量都作了非常明确的规定。如果能坚持按新标准的要求去认真实践，凡完成九年义务教育的学生，都应在课外阅读过400万字以上的书报杂志，这对学生养成阅读的良好习惯非常重要。学生自觉地去阅读更多的好文章和好书籍，用以增加知识，增长才干。这样，课内课外相互补充，相互促进，语文教学始终处在动态的良性循环之中，当然会使阅读教学收到我们所期望的好效果。 　　 　　第二，要养成随时作文的良好习惯。写作能力的训练需要经过长期不断的实践才能产生较大的飞跃。为了有效地提高中小学生的写作水平，叶圣陶曾经有过这样的设想：“能不能从小学高年级起，就使学生养成写日记的习惯呢？或者不写日记，能不能养成写笔记的习惯呢？凡是干的、玩的、想的，觉得有意思就记。一句两句也可以，几百字也可以，不勉强拉长，也不硬要缩短。总之实事求是，说老实话，对自己负责。……这样的习惯假如能够养成，命题作文的方法似乎就可以废止，教师只要随时抽