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丝绸之路第14课张骞通西域“丝绸之路”的开辟西域都护的设置导入卫星照片,塔里木盆地(中为塔克拉玛干沙漠)、天山山脉返回张骞通西域阳关遗址(今甘肃敦煌西南)阳关汉代峰火台玉门关遗址葡萄园西域种植着许多独特的水果和蔬菜品种。核桃树核桃石榴胡萝卜 汉武帝决定反击匈奴,他在加强汉朝军队的基础上,还想联合西域各民族共同作战。汉武帝听说大月氏人与匈奴结怨非常深,就计划借用大月氏的力量,夹击匈奴。张骞出使西域图(敦煌壁画) 当汉武帝招募出使西域的人才,张骞报名应征。公元前138年,张骞奉命出使西域。张骞首次出使西域示意图 公元前126年,历经磨难的张骞返回长安,向汉武帝详细汇报了西域的情况,大大开阔了当时人们的视野。张骞出使西域塑像(甘肃阳关) 公元前119年,西汉对匈奴的战争已经取得重大胜利。张骞再度出使西域,联络乌孙国,继续打击匈奴。张骞和三百多个随员,带了一万多头牛羊和许多金银、丝绸、布匹等出发。张骞去乌孙国,而几个副手就分别到大宛、康居、大夏、安息等国。其它几路的队伍也有丰富的收获,与许多国家结交。 返回“丝绸之路”的开辟丝绸之路示意图 中国的丝绸很早就传到国外,张骞通西域后,汉朝与外界的陆上往来有很大发展。“丝绸之路”以长安为起点,经过河西走廊和今新疆地区,翻越葱岭,通向西亚和欧洲,因汉朝向外输出的主要是丝绸,因而得名。“丝绸之路”上出土的丝织品绢地云纹绣袜带(东汉,1959年新疆民丰尼雅古城出土)“丝绸之路”上出土的丝织品缦地刺绣龙纹边饰(东汉, 1959年新疆民丰尼雅古城出土)“丝绸之路”上出土的丝织品长寿明光锦(东汉,锦上织有吉语“长寿明光”四字,1980年新疆罗布淖尔高台出土)“丝绸之路”上出土的丝织品长乐明光锦(东汉,锦上夹织吉语“长乐明光”四字,1980年新疆罗布淖尔高台出土)“丝绸之路”上出土的丝织品鱼蛙纹锦(东汉, 1980年新疆罗布淖尔高台出土)“丝绸之路”上出土的丝织品万世如意锦实袷袍(东汉 ,1959年新疆民丰尼雅古城出土)“丝绸之路”上出土的丝织品龟背海棠花织品(东汉,1959年新疆民丰尼雅古城出土)“丝绸之路”上出土的丝织品菱纹阳字锦袜(东汉,1959年新疆民丰尼雅古城出土)“丝绸之路”上出土的丝织品人首马身纹缂毛残片(东汉,此为毛织裤的残片,1983年新疆洛浦赛依瓦克汉墓出土)“丝绸之路”上出土的丝织品树叶纹缂毛鞍毯(东汉,出土时覆盖于马鞍上,1984年新疆和阗洛浦赛依瓦克汉代墓出土)“丝绸之路”上出土的丝织品人面纹缂毛残毛(东汉,1983年新疆洛浦赛依瓦克汉墓出土)返回西域都护的设置 张骞出使西域后,西域与内地的联系日益密切,往来人员日渐增加。内地的丝绸和铁器被传往西域,先进的铁器制作技术和打井技术也传到西域;西域的骏马、瓜果、蔬菜、音乐和魔术等传入内地。波斯风格的银豆 这个三牺钮列瓣纹银豆发现于西汉齐王刘襄墓中,原是古波斯王朝贵族流行的药丸银盒,公元前2世纪流传到汉朝,应为政府之间馈赠的礼物。银豆传入中国后,另配置铜圈足和盖上的三牺钮,可谓中西合璧。“寿延年”织锦 在具有浓厚西域风格的图案上,装饰“寿延年”汉文吉祥词语,是中西文化交融的历史证明。轮台汉代烽燧 公元前60年,西汉政府设立西域都护府,管理西域的政治、军事,保护商旅往来,西域(今新疆天山南北地区)正式归属中央政府管辖。西汉在西北地区的军事屯田鎏金铜马(1981年陕西兴平县茂陵一号无名冢出土。据考证,该马是根据西域大宛良马的形象铸造的) “神马当从西北来”。得乌孙马好,名曰“天马”。及得宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰“西极马”, 宛马曰“天马”云。——《汉书·张骞传》返回结束 早在商代,《伊尹朝献商书》中即已提及月氏。在《逸周书·王会解》中作禹氏,并云当时分布于周朝的正北方。《穆天子传》中作禹知,《山海经·海内东经》作月支。 《史记正义》引万震《南州志》说大月氏“人民赤白色”,似属于欧罗巴人种。研究中亚历史的学者普遍认为月氏的语言属印欧语系,说一种塞克语或东伊朗方言 。据古希腊斯特拉波《地理学》记载,从希腊人手中夺取阿姆河以南巴克特里亚的是西徐亚(斯基泰)游牧民中的阿西伊和吐火罗等部落。巴克特里亚即《史记 ·大宛列传》中的大夏,被西迁的大月氏人征服。所以,许多西方历史学家认为阿西伊和(或)吐火罗就是大月氏。 秦、汉之际,月氏分布在敦煌和祁连山之间,包括后来凉州(今甘肃省武威市)、甘州(今甘肃省张掖县)、肃州(今甘肃省酒泉市)、瓜州(今甘肃省安西县)、沙州(今甘肃省敦煌市)等地。 月氏是游牧民族,《史记》云:“行国也,随畜移徙,与匈奴同俗”。从有关月氏西迁以后的记载中,可以想见其传统的畜牧业在西迁前已具备一定基础。据三国康泰的《吴时外国传》记载:外国称天下有三众,中国为人众,大秦为宝众,月氏为马众。东晋郭璞《山海经注》云:月氏国多好马;有大尾羊
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