北师大版历史七年级上册第16课《兼容进取的秦汉文化》课件1.pptVIP

《史记》 体裁：纪传体通史 内容：记述从传说中的黄帝到汉武 帝时期的史事 特点：体例完备，史料翔实，叙事简洁，文笔 生动 《史记》是我国历史上一部旷世巨著，是第一部以“人”为主的纪传体通史，学者云：《史记》上补六经之遗，下开百史之法。 《史记》肯定陈胜吴广反抗暴秦的首创精神，指斥了暴君、酷吏的罪恶，还大胆评论了汉武帝的功过，这在历代尤其是官方史书上难能可贵，因此成为后世纪传体史书编写的典范。 佛教东来路线图－2 佛教四大名山之一—— 九华山 佛教四大名山之一——五台山 道教的兴起 道教 道教是我国土生土长的宗教。 东汉后期，民间流行的神仙方术与道家思想结合形成道教。 创始人之一叫张陵。 道教尊崇道家学派老子为教主。 基本教义：宣传修身养性，炼丹服药，长生不老，得道成仙。 佛教与道教的比较： 陶马昂首竖耳,双目圆睁,大有嘶鸣腾越之势 * 第16课 兼容进取的秦汉文化 《史记》及其作者司马迁；佛教传入和道教兴起；佛教、道教在中国广泛传播的原因，它们产生的影响；世界雕塑艺术史上的一颗明珠——秦始皇陵兵马俑。 司马迁10岁开始读古书。学习十分认真，遇到疑难问题，总要反复思考，直到弄明白为止。 20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。掌握第一手史学资料。 元封三年（前108年），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得到阅读史官所藏书。 编写《史记》期间，因触怒汉武帝被处以酷刑，但忍辱负重，以极大毅力完成《史记》。 ? 一、司马迁与《史记》 史记的组成 本纪12篇——记述帝王的事迹 世家30篇——记述诸侯的事迹 列传70篇——记述重要人物 表10篇——编排时间与事件 书8篇——记述典章制度 《史记》是一部伟大的史学著作，还是一部优秀的文学作品。 壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？ ——史记 鲁迅称之为： “史家之绝唱，无韵之《离骚》” 看一看司马迁是怎样记述历史的，结合自己的学习，谈一谈从中受到那些启示？ 二、 、佛教东来和道教兴起 1 .佛教东来 （ 1）起源、传入时间、传入路线 （ 2 ）发展：汉明帝修白马寺 （3）基本教义 　（4）影响 　 1.佛教起源于: 古印度 3.路线: 天竺(古印度) 西域 敦煌 长安 洛阳 2.传入时间: 西汉末年 印度 中国 丝绸之路 中国第一座佛教寺院——白马寺 慈颜常笑笑世上可笑之人 大肚能容容天下难容之事 佛教宣扬的是什么？（佛教的教义是什么？） 4.教义: 现实痛苦、因果报应、忍耐修行、来世天国 佛教四大名山之一——峨眉山 万年寺普贤金铜像 峨眉金顶 佛教四大名山之一——普陀山 普陀山 观音像 九华山 地藏菩萨 文殊菩萨 五台山 青城山——中国道教发源地之一 三 教 共 栖 图 东汉以后，思想领域逐渐形成了以儒家为主，儒、佛、道三家并立互补的局面。 佛教传入、道教兴起之后，很快就受到我国古代统治者的大力提倡和扶植。这是为什么呢? 道教圣地——武当山 　 而道教主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙，这迎合了统治者追求长生不老的欲望，所以也受到推崇。 　按佛教的说法：人死后能够转生来世。今生如果能忍受苦难，虔诚地信佛，那么，来世就可以得到幸福。 这种说法迎合了统治者害怕人民反抗的心理，因此受到了大力扶植。 主要主张 兴起或传入时间 发源地 宗教 修身养性，炼制丹药，以求得道成仙 东汉 中国 道教 宣扬生死轮回，因果报应，今生要忍受苦难，信奉佛教，来世才能得到幸福 西汉末年 古印度 佛教 秦始皇陵：位于陕西省临潼城东5公里。1974年在它的东侧发现了轰动世界的兵马俑坑。 三、威武雄壮的地下军阵 秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵，象征着秦始皇统治下秦朝的赫赫军威和强大国力。秦所兼并的六国都在秦国的东方，兵马俑面向东方，象征着秦王嬴政兼并六国统一天下的丰功伟绩，同时也象征着秦始皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存，随时准备镇压六国残余势力的反叛。 秦兵马俑已发掘四个俑坑，代表了古代军队编列的左军、右军、中军和指挥部。其中一个中军俑坑未建成，里面什么也没有。结合秦末形势，想想看，这是为什么？ 秦末，农民战争爆发，天下大乱，秦朝已无力继续建造未完成的地下军阵。 一 号 坑 兵马俑的艺术群像，形象地展现了两千多年前秦军横扫六国的磅礴气势。