四库全书总目·山堂考索条辨证——兼谈山堂考索.docVIP

《四库全书总目·山堂考索》条辨证 ——兼谈《山堂考索》的版本源流 李红英 　　内容提要：《山堂考索》辑录经史百家之言，分门别类编纂而成。书中保存了大量的史料，因其注明史料出处，不仅有助于当时士子举业，而且成爲后世辑佚的渊薮。本文从三个方面辨析了《四库全书总目·山堂考索》条的疏误，进一步梳理了宋、元、明不同时代、不同刻本之间的递承关系，为充分的、更好的利用这部类书添砖加瓦。 　　关键词：四库全书总目　山堂考索　群书考索　版本源流　 　　 一、《四库全书总目》“山堂考索”条辨证 　　《山堂考索》又名《山堂先生章宫讲考索》、《山堂先生群书考索》、《群书考索》等，南宋章如愚编撰。此书源于傅寅《群书百考》，而详于《群书百考》。全书二百一十二卷，是一部大类书。据元初吴师道《敬乡录》云，章氏后又“撮其要爲《卓约》二十卷”，以便于举子业者。章氏《山堂考索》成书后，取代傅氏《群书百考》而盛行于世。是书辑录经史百家之书，分门别类而成，保存了大量的史料，因其注明引证史料出处，不仅有助于当时士子举业，而且成爲后世辑佚的渊薮 。清乾隆修四库全书时，将此书收入其中。《四库全书总目》卷一百三十五子部四十五类书类一著录此书，计有前集六十六卷，后集六十五卷，续集五十六卷，别集二十五卷，提要云： 　　如愚字俊卿，婺州金华人。庆元中登进士第，初授国子博士，改知贵州。开喜初，被召，疏陈时政，忤韩侂胄，罢归。事迹具《宋史儒林传》。史称所著有文集行世，今已散佚。惟此书犹存，凡分四集。前集六十六卷，分六经、诸子百家、诸经、诸史、圣翰、书目、文章、礼、乐 、律吕、曆数、天文、地理十三门。后集六十五卷，分官制、学制、贡举、兵制、食货、财用、刑法七门。续集五十六卷，分经籍、诸史、文章、翰墨、律曆、五行、礼乐、封建、官制、兵制、财用、诸路、君道、臣道、圣贤十五门。别集二十五卷，分图书、经籍、诸史、文章、律曆、人臣、经艺、财用、兵制、四裔、边防十一门 。 　　案：提要于此有三处错误。 　　其一，《四库全书总目》提要言“事迹具《宋史儒林传》”，误。章如愚《宋史》无传 ，不知四库馆臣此言从何而来。查《天禄琳琅书目》卷九明版子部著录此书，其有关章氏生平的一段文字，引用的是明应廷育《金华先民传》，云： 　　考《金华先民传》称：如愚字俊卿，金华人，庆元中登进士第，累官国子博士，改知贵州，开喜中被召，上疏极谏时政，因忤韩侂胄罢归，讲学论道，远近咸师尊之，称曰山堂先生。所著有《群书考索》六十六卷云云。 　　这段文字与四库提要较爲接近，但馆臣显然不是根据《金华先民传》这里的记载，否则，他们不会强知爲不知，而声称“事迹具《宋史儒林传》”。 　　明正德十三年刘弘毅慎独斋刻《群书考索》卷首亦有章如愚小传，云： 　　按《宋史本传》：章如愚字俊卿，婺州金华人，自幼颖悟，负才尚气，登甯宗庆元中进士第。初授国子博士，凡诏诰制敕，皆出其手。未几，改知贵州，政绩大著。开喜初，被召，上疏极陈时政，因忤韩侂胄。罢秩归乡，乃结山堂数十间，以讲道义。远迩之士，咸尊师之。及卒，门人諡爲“山堂先生”。所著有《群书考索》及文集百十卷行于世。 　　对照这段有关章氏小传的文字可以发现，无论是文字内容，还是所谓出处，四库提要与明慎独斋本《群书考索》卷首小传所述最爲接近。馆臣在提要中对章氏生平的敍述，显然是挪用慎独斋刻本卷首小传，只是略加剪裁而已。馆臣对此段文字未加详考，率尔引用，有失谨慎、缜密。 　　目前所知有关章如愚生平最早的记载是吴师道所撰《敬乡录》，另明代郑柏《金华贤达传》卷九、应廷育《金华先民传》卷七、钱士升《南宋书》卷三十七等章节也有章如愚生平的简单记载。《敬乡录》卷十三云： 　　傅寅字同叔，号杏溪，义乌人。……同叔所著有《群书百考》，章如愚俊卿《考索》出于此，而加详，今《考索》盛行，而《百考》鲜有读者矣。 　　章如愚字俊卿，金华人，庆元丙辰进士，仕至国博。宫讲有《考索》一百卷，又撮其要爲《卓约》二十卷，便于举子业者。 　　其二，《考索》别集二十五卷，非章氏手编，爲吕中增广，提要亦未言明。元延右七年（1320）圆沙书院刻本、明正德十三年（1518）慎独斋刻本别集卷首编著者处均题“山堂宫讲章如愚俊卿编，温陵吕中增广”。“温陵”即福建泉州的别称。吕中字时可，晋江（今福建泉州）人。南宋理宗淳右七年（1247）进士，迁国子监丞，兼崇政殿说书。南宋理宗景定年间卒。著有《演易十图》、《论语讲义》、《皇朝大事记》、《治迹要略》。 　　其三，提要所举《考索》各集类目与正文类目不同，且有很大差异，不知提要所据何书。如前集，提要分十三门，正文分十六门 ： 　　提要：六经、诸子百家、诸经、诸史、圣翰、书目、文章、礼、乐、律吕、曆数、天文、地理。 　　正文：六经门（1～8） 、经史门（9）、诸子百家门（10～11）、正史门（12～17）、圣翰门