一继一和鲁之常也.docVIP

復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接：/SrcShow.asp?Src_ID=2570 PAGE 收稿日期：2015年8月9日 發佈日期：2015年8月11日 頁碼： PAGE 2/ NUMPAGES 28 一继一及 鲁之常也 ——西周嫡长制说驳议 （首发） 王恩田 山东省博物馆 内容提要：王国维《殷周制度论》提出，西周实行的是周公所确立的立子立嫡之制，即所谓嫡长继承制。但周公本人却不实行嫡长制，继承周公的是次子君陈，成为周公之族的大宗宗子。而长子伯禽却被分封到鲁国，成为鲁国的始封君和鲁公的大宗宗子。中外学者相继发现在西周鲁国实行的不是嫡长制，而是一继一及制。即传一次子，传一次弟。再传一次子，再传一次弟，依次类推。这种奇妙的继承制度就是庆父之难时鲁庄公之弟叔牙所说的“一继一及，鲁之常也”。一切囿于王国维的成见，对一继一及制的曲解与抹杀都是错误的。 关键词：嫡长继承制 世及继承制 一继一及制 庆父之难 孔子在谈到殷周两代礼制的关系时指出“周因于殷礼，所损益可知也”（《论语·为政》）。即周代礼制是对殷代礼制的继承与发展。与孔子的看法不同，王国维《殷周制度论》认为殷周两代礼制有着本质的区别。在继承制度方面，殷人实行“以弟及为主，而以子继辅之，无弟然后传子”的制度。而周人则实行周公所创立的“立子立嫡之制”。并由此而决定了“宗法及丧服之制”“封建子弟之制”“君天子臣