城市文化建设本质内涵与实现策略.docVIP

城市文化建设本质内涵与实现策略 　　摘要：文化建设是我国“五位一体”建设总格局的一部分，它既要遵循文化发展规律，又要适应我国现代化发展的目标和要求，并针对国家和地区的历史和社会实际，确定建设目标、内容和方式，推进文化成果的创造和文化作用的发挥。文化是人类社会文明生活的需要，文化建设首先要顺应这种需要，把握这种需要的本质属性，提高能力，形成成果；城市文化建设要促进动机和表现的协调发展，从而丰富文化成果；城市文化建设要有导向性，倡导社会主义核心价值观，同时还要有科学性，以一定的方式协调各方面任务和主体，形成特定的社会功能和效益；政府是城市文化建设的主导者，它以自身的素质和能力，履行行政职能，在文化建设中倡导精神、投入资源、构建体制、监管过程、提供帮助，发挥公众的作用。 　　关键词：城市文化 文化建设 本质属性 社会功能 　　文化是人类社会的基本现象，城市文化是其中特定的部分，指城市社会中的文化活动和结果，包括城市。文化建设是我国“五位一体”建设总格局的一部分，它既要遵循文化发展规律，又要适应我国现代化发展的目标和要求，并针对国家和地区的历史和社会实际，确定建设目标、内容和方式，推进文化成果的创造和文化作用的发挥。 　　一、把握城市文化的本质内涵 　　文化是人类社会文明生活的需要。文化建设首先要顺应这种需要，把握这种需要的本质属性。 　　（一）针对生活 　　文化在生活中创造和表现，包括个体的和社会的、物质的和精神的、心智的和形式的，生活意识决定文化。生活是人类永恒的课题，人与生俱来就有本能的生活意识，文明的生活意识需要在培养和教化中不断提升，落后的生活观必然导致落后的生活质量。文化建设本身就是文化活动，它既要为全社会倡导文明的生活观，又要以文明的生活观支撑“自己的”建设观，在确定建设资源、建设项目、建设方式、建设质量等过程中，始终紧紧把握“生活需要”的内涵，针对生活“问题”的本质，确保人们的生活感受、生活质量随着建设而更加良好，切勿误导生活、肢解生活。 　　我们当下的生活观，偏重物质需求，轻视精神需求，难以协调自身欲望和能力的关系，失落感不必要地加重。偏重物质需求，自然容易偏重个人利益，轻视他人、集体或社会的利益，难以协调自己与他人的关系。也自然容易偏重私人活动，忽视职业或社会活动：以为生活就是私人或家庭“日常的”的生计，最多是朋友圈“业余的”的交往；以为单位或组织里的“工作”不属于自身生活的部分，难以把握人生与工作的关系。我们通常所谓的“享受生活”，往往是指职业活动以外的消费活动。在这种生活观影响下，文化建设难免具有个体功利性，偏重外表和投入、设施和仪式，轻视心灵研究和意识引导，轻视人际关系和公共秩序的改造，脱离普遍的生活感受，甚至刺激和加剧了生活的偏见。在城市文化建设中，普遍重视城市的物质改造，包括建筑物、市容或设备等的显示度，相对轻视人的心灵和言行、社会的风气和制度等改造。 　　（二）追求创造 　　“创造”是人独特的本性，也是文化的本质特征和生命力。人最伟大的“创造”，莫过于能够基于本能又超越本能，基于客观世界又超越现状，制造出文明“新现象”。城市文化的建设，关键是要提高城市社会的创新能力，包括思想上和形式上的不断推陈出新，超越自己的不足，摆脱自己的困境，乃至启迪更广大的人群。思想创新是文化创造力的根源，包括观念、学说、理论乃至审美情趣，思想保守禁锢，文化必然萎缩。城市是财富集聚的地区，尤其需要倡导正确的财富观，不至于在物质消费和享乐中丧失了创新创造的动力；形式创新是文化创造力的表现，形式丑陋，令人生厌。文质彬彬，文化产品才能感染人和吸引人。 　　我们当下的创新能力，直接地说是缺乏成果的，说到底是受制于过于功利的文化，追求当下的享受，喜欢接受或模仿，不愿意或不敢于独立探索，导致文化自信力的削弱。城市文化创新是自信的表现，有自信才能自强不息，才能正视自己的需要和作用。在全球化和国际化趋势下，我们的城市文化建设，必然要开放交流，也必须争取先进，既促进自身的文明，又促进人类文明。在传统与现代、本土与外来、宗教与世俗、主流与民间等各种文化的交流交锋交融中保持自主性、提升创造力和竞争力。以全球眼光，全面规划，汇聚人才，审视自身在文化研究中的缺弱。按照立足中国、借鉴国外、挖掘历史、把握当代、关怀人类、面向未来的要求，充分体现中国智慧和当地优势；城市文化创新是理性的表现，要尊重客观规律，尊重人的创新潜能和需求，发挥大众的首创精神和主体的作用，消除等级意识和秩序的制约，构建公平开放的生产关系和利益关系，客观公正地对待创新活动的机会、过程和结果，让创新活力竞相迸发。 　　二、创造和丰富城市文化的精神和产品 　　文化建设要提高顺应文化需要的能力，形成成果。城市文化建设的基本任务，就是不断创造和丰富自己的精神和产品。人的