嘉陵江北碚段巴渝传统民居吊脚楼现状及保护对策htxbqr9h.docVIP

嘉陵江北碚段巴渝传统民居吊脚楼现状及保护对策-旅游管理 嘉陵江北碚段巴渝传统民居吊脚楼现状及保护对策 王毓玮　李欣然　李婉玥 吊脚楼是中国南方乡土建筑的典型代表。调查表明，嘉陵江北碚段现存吊脚楼仅6座，多分布在嘉陵江干流及支流两岸，遗存数量少，保护资金严重缺乏。除个别吊脚楼因具有较高的历史、文化、旅游、艺术等价值而得到重点保护外，大多处于自然存亡状态。有必要进一步关注研究区内吊脚楼价值，并有针对性地进行宣传和保护性开发。 一、引言 巴渝民居吊脚楼是重庆先民巴人的伟大创造，是川东民居的代表。它通常建在较陡的坡地或临水、临沟处，房舍的一部分悬空扩展，下面随地势安置高低不一的支柱，形似悬吊的木制腿脚，又称“吊楼”“吊楼子”或“半边楼”“半危楼”，也分布于黔东、鄂西、湘西及桂北等省区的少数民族聚居区。巴渝民居吊脚楼既是一种极具地方特色的乡土建筑，也是巴渝文化的“活化石”。 在科学技术飞速发展的今天，人们削高填低、平整土地，用钢筋混凝土造就了千楼一面的现象，巴渝民居正在全球化、城市化的浪潮中日渐减少。CNKI中国知网的检索结果表明，1983-2015年以“吊脚楼”为主题的研究论文共计358篇。其中，只有32篇论文（含10篇硕士学位论文）涉及到“重庆吊脚楼”的研究，且绝大多数是针对渝东南土家族、苗族地区。无论是从保护利用还是学术研究的角度，我们都有必要对将要消失的巴渝传统民居吊脚楼进行进一步的了解，并提出抢救性的保护与开发利用对策。 二、研究区概况 重庆市北碚区（106°18′14″E-106°56′33″E，29°39′10″N-30°03′53″N）地处三峡库区库尾，嘉陵江下游，是重庆主城九区之一。全区面积755km2，辖天生街道、朝阳街道、龙凤桥街道、北温泉街道、东阳街道、歇马镇、金刀峡镇、三圣镇、施家梁镇、童家溪镇、蔡家岗镇、柳荫镇、澄江镇、静观镇、复兴镇、水土镇、天府镇等5街12镇。常住人口73万人，以汉族为主，另有土家族、苗族等少数民族。 北碚属亚热带季风性湿润气候，年平均气温18.4°C，年均降水量1 078.65mm，降雨集中在5-9月份，具有四季分明、风力小、湿度大、云雾多、日照少等特点。 地质构造上属华蓥山隔挡式复背斜帚状弧形构造区重庆弧的一部分，多褶皱和断裂，地壳岩性以灰岩、页岩、砂岩、泥岩为主；地表起伏较大，最高点为缙云山甘家山（海拔952.2m），最低点在童家溪镇童家溪口的嘉陵江边（海拔约175m），有多重地貌类型。 河流众多。嘉陵江自西北向东南穿境而过，右岸长45.181km，左岸长21.110km，区内还有璧北河、黑水滩河、龙凤溪、马鞍溪、明嘉溪等嘉陵江支流。 区内缙云山素有“川东小峨眉”之称，分布着典型的亚热带常绿阔叶林，是全国唯一处于主城区的国家级自然保护区。 三、嘉陵江北碚段吊脚楼分布现状 在文献检索和专家访谈等基础上，对研究区内5街12镇进行了全面的野外实地调研。调查结果显示，研究区内现仅存6处具有代表性的吊脚楼群，分别是位于朝阳街道文星湾社区的卢作孚纪念馆、北温泉街道金刚村金刚碑老街、金刀峡镇永安村偏岩古镇、童家溪镇同兴村的李氏民居和半边楼，以及水土镇中心卫生院旧址（见表1）。 从表1中可知，研究区遗存的吊脚楼现存数量较少，全部位于嘉陵江或其支流的河谷地带。除卢作孚纪念馆得到了较好的保护外，其余吊脚楼状况均不容乐观。 四、现存吊脚楼的保护价值 （一）历史价值 研究区内吊脚楼，存在时间短则近100年，长则400余年（见表2）。6座吊脚楼虽历经战乱、地震等沧桑巨变依然保存至今，诉说着巴渝人家的光辉岁月，承载着或国或家的血脉传承，具有一定的历史价值。 卢作孚纪念馆，始建于明末清初，距今400余年的历史，最初名称是文昌宫，用作文人学士参拜文昌帝君；后于1923年在文昌宫内设立江巴璧合特组峡防团务局，剿匪的同时进行乡村建设实验，成就斐然；建国后，作为民居，为很多民众提供了庇护之所；今天这里已成为北碚抗战文化遗址——卢作孚纪念馆，以此纪念峡防局和嘉陵江三峡乡村建设。这座吊脚楼历经岁月的洗礼，见证了北碚人民的光辉历史。 同兴村李氏民居，据房东李先生介绍，约建于1860年，祖祖辈辈都生活在这座两层土石墙搁檩式吊脚楼中，虽世道几变历经战乱年代，依然屹立至今。 （二）文化价值 吊脚楼是巴渝传统民居文化的代表，是建筑形式的一朵奇葩。西南地区植被丰富，地表崎岖不平，巴人利用自然的恩赐，就地取材，依山就势，修筑了灵活多变、风格迥异、功能强大的吊脚楼。吊脚楼多为两层，下层多用于养牲畜、堆放杂物，上层为起居之所，体现了巴人顺应自然而产生的文化需要，更体现了巴人根据自然而改变，建筑与自然环境和谐融合、相映成趣，“天人合一”的理念。