翁卫冰上善如水厚德载物水文化有感.doc

上善若水 厚德载物 --浙江水文化有感 期末临近，放松之余，一杯清茶，一卷书页。读到：“上善若水，水利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤！” 　　　确实，水既是一种自然资源，更代表着一种文化，一种人类历史发展上的一种底蕴。 “浙江”二字，都是有水字旁，这无疑向我们阐述了浙江是一个孕育于水的文化城市。 水，平和柔弱，但它能够征服强大。最典型的是滴水穿石，以滴水之功，日积月累即可洞穿硬石。钢铁在水中也会不知不觉地慢慢腐蚀、消失。就像老子所言“柔弱能胜刚强”，这看似矛盾却是能够理解的。只要坚持积聚，有信念，有恒心，弱小也会战胜强大。 水，随流赋形，但它始终坚守个性。尽管没有固定的形态，但水并不是任意随人随物摆布的，一直有自己的原则。那就是，一旦外力无视它的个性，水就会表现出率性而为和我行我素的“自由”精神。当一盆水倒在地上，它就会随意而流；当江河被束缚过分，它就会冲破堤坝；当雨水自高天飘落，它就会洒向大地的每个角落。所以，水又是自由的，它在本质上并不是受制于人和物的。由此，我们可以联想到，我们既要与周围的人友好相处，又要保持自己的个性。 水，流淌不息，但它不懈追求宁静。一条河流的长途跋涉，一挂瀑布的痛苦轰鸣，甚至是大海的汹涌澎湃，都是为了归于平静。水平如镜时，它才能照出万物的容颜，才能显示出宁静致远的内心。因此，我们应该追求这样一种境界：不在喧嚣中迷失自己，而在宁静中澄明一片。 由此，在我们美丽的浙江，更是孕育出一批又一批的能人善士。其中，有代表性的有马臻、李泌、贺循、白居易、钱谬、苏轼、杨孟瑛、茅以升等等。接下来，我也为大家简单介绍一些这些历史名人的风光事迹。 马臻，东汉顺帝永和五年，为HYPERLINK "/view/.htm"会稽太守。到任之初，即详考农田水利，发动民众，创立“鉴湖”. 李泌，字长源，唐陕西HYPERLINK "/view/.htm"京兆人。历仕HYPERLINK "/view/.htm"玄宗、HYPERLINK "/view/.htm"肃宗、HYPERLINK "/view/.htm"代宗、HYPERLINK "/view/.htm"德宗四朝，德宗时，官至HYPERLINK "/view/27657.htm"宰相，封邺县侯，世人因称HYPERLINK "/view/.htm"李邺侯。他是HYPERLINK "/view/.htm"南岳第钦赐的HYPERLINK "/view/51633.htm"隐士。在当时，杭州城里的水是又咸又苦，由于河道与钱塘江相连，而钱塘江又与东海相连，故此，江水上涨，钱塘江连着海水倒灌河中，而李泌有效的开了6口井，为相国井、西井、金牛池、方井、白龟池、小方井，有效的解决了杭州城里饮用水的问题。 贺循，字彦字彦先，会稽山阴人。生于魏景元元年。善属文，博览群籍，会稽山阴人。生于魏景元元年。善属文，博览群籍。为官勤政，开凿了“浙江东西兴运河”是由郡城后至东鉴湖内之山阴故水道，后直至曹娥江，再东有道至余姚姚江，最后到达今日的宁波。 白居易，字HYPERLINK "/view/.htm"乐天，晚年又号HYPERLINK "/view/.htm"香山居士，河南新郑人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。唐宪宗元和十年，在任期间兴建水利，拓建水涵，疏浚西湖等等，更是写下了很多美妙的诗句，“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？”引得后人无不流连忘返。 钱谬，小字婆留，杭州临安人。五代HYPERLINK "/view/85940.htm"吴越国创建者。唐末拥兵两浙，统HYPERLINK "/view/.htm"十二州，封HYPERLINK "/view/.htm"吴王、HYPERLINK "/view/.htm"吴越王，兼HYPERLINK "/view/6737.htm"淮南节度使，后自称HYPERLINK "/view/85940.htm"吴越国王。钱王统一“两浙”正式从唐大顺元年（公元890年）到唐大佑四年（公元907年），5次扩建杭州城，其中“百井坊巷”九十九眼井都是钱王所开的，从“六合塔”到“艮山门”开展了气壮山河的水利大作战，是一条丈的捍河石塘，同时在太湖沿岸浚河筑堤等等，才有了后来的“鱼米之乡” 苏轼，HYPERLINK "/view/20422.htm"北宋HYPERLINK "/view/66893.htm"文学家、HYPERLINK "/view/.