深圳中心区中心广场与南中轴景观设计.ppt

序言：试验田演义 序言：试验田演义 公元1192年，客家人黄西为到此，披荆斩棘，开荒造田，块块成格，故名为“福田”…… 序言：试验田演义 公元1979年，四川广安人，中共领导人邓小平在此圈地，定为区特区和试验田，进行国家的改革试验…… 公元1992年，邓小平再次南下此地，指出发展就是硬道理，将改革开放进行到底…… 序言：试验田演义 公元2004年，来之五湖四海的“深圳人”，在此兴建“福田”广场，对土地、人和地方精神的危机，提出并实践了开创性的解决方案，继续着试验田的演义…… 挑战：同样的大是大非呼唤同样的原创精神 二十一世纪深圳人和中国人、深圳和中国城市面临的两大危机 一是人地关系的危机 工业化的城市在吞啮着自然和诗意的乡村，人们日益远离土地，失去对土地的敬畏和依赖，失去了健康和人性的自我，我们的儿童失去了关于土地的童话和体验…… 挑战：同样的大是大非呼唤同样的原创精神 对策：回到土地 回到土地的肌体 大地母亲 找回土地的含义 土地是美 土地是栖居地 土地是系统 土地是符号 土地是神 于是，有了我们的设计： “福田” I、 设计过程 1.1 设计过程—形式 1.1 设计过程—形式 1.1 设计过程—形式 1.1 设计过程—场所功能 1.1 设计过程—场所功能 1.1 设计过程—场所功能 1.1 设计过程—场所精神 1.1 设计过程—场所精神 1.1 设计过程—场所精神 1.1 设计过程—形式、功能与含义 1.1 设计过程—形式、功能与含义 1.1 设计过程—形式、功能与含义 1.1 设计过程—形式、功能与含义 1.2 分层分析图 II、 本方案的特色 2.1、一种肌理——田： 2.1.1 大地肌理的延续，地域自然过程与文化的载体 2.1.1 大地肌理的延续，地域自然过程与文化的载体 2.2.2 田亩，人与土地和空间尺度关系的转换 2.2.2 田亩，人与土地和空间尺度关系的转换 2.2.3 福田、实验田与希望的田野：场所与历史语境的集合 2.2.4前耕后读：中国文化完美价值观的体现 2.2、一层林冠，三种空间 2.2.1 马赛克林冠层设计 2.2.1 马赛克林冠层设计 2.2.1 马赛克林冠层设计 2.2.2 虚、灰、实空间组合 根据可进入性和开敞性，整个林相由虚、灰、实三类种植斑块构成。 虚：没有树冠或只有疏林树冠遮蔽的空间：草地、地被、或铺装基地。 灰：由可进入性树群构成。由于树种不同，树的间距3～10米不等，树的分枝点高度2-10米左右，形成不同的空间感受。 实：由不可进入性林块构成，如竹林，作为障景和空间围合的景观元素。 2.2.2 虚、灰、实空间组合 根据可进入性和开敞性，整个林相由虚、灰、实三类种植斑块构成。 虚：没有树冠或只有疏林树冠遮蔽的空间：草地、地被、或铺装基地。 灰：由可进入性树群构成。由于树种不同，树的间距3～10米不等，树的分枝点高度2-10米左右，形成不同的空间感受。 实：由不可进入性林块构成，如竹林，作为障景和空间围合的景观元素。 2.3、一个活动的网络 印记移民文化的斑斓和多样化的广场设计 周围城市肌理和活动向广场绿地的渗透和延伸表现为路网和广场，其中的活动和内容将着重显现和展示移民文化的特点。 2.3.1 路网 东西向主要延续城市路网肌理，方便和引导人流进入或穿越广场，包括来自二层天桥的人流。南北向则加强中心广场及南北大轴线的连贯性 2.3.1 路网 2.3.1 路网 2.3.2 广场 广场分为三个层次： 市民广场，开敞式，作为全体市民共同的活动中心。 南北向带状广场，沿中央轴线两侧分布，下沉式，半围合，为两条场流动性广场。 林下广场群，着重体现多地域的移民文化特征。 2.3.2 广场 2.3.2 广场 2.4、竖向与场地生态设计 2.4.1 一种了望与庇护的地势 中心区广场的总体地势 岗、 谷、 厡 台 岛 2.4.1一种了望与庇护的地势 2.4.1一种了望与庇护的地势 2.4.1一种了望与庇护的地势 2.4.1一种了望与庇护的地势 2.4.1一种了望与庇护的地势 2.4.1一种了望与庇护的地势 水晶岛与理想景观模式：在水晶岛的中央为方形碧水镜面，水中倒映着市民中心的大鹏展翅，意像“四神兽”中的朱雀，与场地背后的莲花山，东西两翼的“原”和“台”一起，共同构成了，中国文化中的理想“风水”模式 2.4.1一种了望与庇护的地势 2.4.1一种了望与庇护的地势 2.4.2 “四水归明堂，财水不外流” 深圳市平均淡水资源拥有量仅仅是全国水平的1/3,是全国7个最缺水的城市之一，而另一方面，福田地区地势较低，四季降雨分布不均，大雨时排涝堪忧，而场地的绿化灌溉需水量很大。根据这一场地特征，本方案结合场地高程，设计了一个地表水的收集和再利用系统：将广场雨水汇聚于中央