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中国儿童传统玩耍游戏fv_5jggt
斗蟋蟀 斗蟋蟀 亦称“斗促织”、“斗蛐蛐”。系以蟋蟀相斗为戏的娱乐活动。相传始于唐代天宝年间(742-755),《宋史-贾似道传》也有斗蟋蟀的记载。明代盛行,有谣云;“蟋蟀瞿瞿叫,宣德皇帝要”。传至清代,活动越发考究。据清顾禄《清嘉录》载;“白露前后,训养蟋蟀,以赌斗之乐,谓之秋兴,俗名斗赚绩。提笼相望,结队成群,呼其虫为将军。斗时在台上两造认色,或红或绿,曰标头,台下观者,即以台上之胜负为输赢,谓之贴标斗。分筹码,谓之花,以制钱一百二十文为一花,一花至百花、千花不等,凭两家议定,胜者得彩。 * 放牛斗蟋蟀 * 玩 鸟 * 放小船 * 堆雪人 * 放鞭炮 * 挂红灯笼 * 过大年 * 画丁老头 * 画画 * 敲锣鼓 * 过家家娶新娘子 * 玩金鱼 * 学开车 抬轿子 扮书店 过家家 * 捉虫子 * 捉青蛙、捉鱼 * 四、民间游戏的功能 1、保存古代文化传统 游戏起源于儿童对一些生产活动、仪式和习俗的模仿。因此模仿成年人的行为和活动是游戏的一项主要类容。 儿童常玩的“过家家”、“娶媳妇”、的游戏也是一种普遍而又典型的模仿成年人的游戏。儿童不但善于模仿,而且善于保存,加上游戏强烈的保守性特征,所以,很多消失已久的习俗却在儿童游戏中留下了踪迹。如前面的“捉迷藏”游戏。 * 2、教育和训练 游戏是儿童接受训练、获得教育和累计社会经验的主要途径。许多游戏,都是为儿童进入成年人的社会做准备的。从游戏里儿童可以获得体能和技巧方面的训练,也可以获得心理方面的训练,同时还有关联和策略方面的训练。 * 首先,游戏培养了儿童的集体主义感。因为游戏是一项集体活动,儿童必须融入到集体中去,遵守集体指定的规定,服从大多数人的利益,与大众合作,才有可能被大众所接受。 * 其次,儿童这一特殊群体,实际上也是一个小社会。在参与这项活动中儿童必须学会与他人相处。具有领导才能的人不是到了成年以后才突然有的一种本领,实际上在儿童期间,他很有可能就已经掌握了一套控制和领导的方法和策略。竞争意识的形成也跟儿童从小参与集体竞争活动有关。 * 第三、游戏中儿童还可获得心坎里发面的训练。胜败输赢在儿童游戏中是不可避免的,所以,儿童从小就开始学习承受输赢的压力。因此,当他们进入社会,面对真正的社会压力时,会有所准备。 * 最后,儿童参与游戏活动本身就是一种身体和体能的锻炼。正是在这种跳跃奔跑的过程中,儿童一天天长大。游戏对儿童的身心成长都是有利的。 * 总的来说,游戏的终极目标是在愉悦的同时又获得和展示了自己的能力。所以,儿童游戏不只是对成年人生活的模仿,而是在模仿成年人生活和方式的同时,学会和事件了各种生活和与人相处的技巧和技能。 * 启 示 注重健康 崇尚智慧 强调道德 崇尚自然 * 木头人 * 拍皮球 * 折纸飞机 * 拍纸片 * 赛陀螺 * 打角螺 古称“抽陀螺”。俗称“打地老鼠”。流传甚广,明代刘侗、于奕正《帝京景物略。已有记载。角螺用小杂木削成牛角式尖的宝塔形,长两寸左右。玩者手持一根系着布巾的小竹杆,先将布巾缠住木角螺,向地下平开,角螺在地下顺时钟转动(左手持杆则为反时钟),不时用布巾抽打角螺,也可由二人相对抽打角螺,使二角螺相撞,转得越久的为胜。 * 踢毽子 * 跳房子 * * 跳房子 跳房子 民间儿童游戏,先在地上画六个方格,每一方格约两尺见方,每一格为一间。玩时先用小瓦片或一物掷向格内,以后用单脚跳入,把瓦片踢入其它格内,谁先跳完所有方格为胜。期间所踢的瓦片不得踢出格外或触及每格画线,违者要停跳,让其他人跳,等到下一次轮到自己时,继续自前次停止的格开始跳,胜者打败者的手掌。 * 跳皮筋 * 跳皮筋 跳皮筋儿,一般为女孩子的游戏,参加者三人以上。首先由两人将系成套形的皮筋儿套在脚脖上,拉开适当距离,称为抻筋儿。另外的游戏者依次或单人或编组到皮筋儿上按规矩跳动,大家边跳边念诵一些流行的童谣。一首童谣未完时跳者绊筋儿或踩筋儿,下来替换抻筋儿者,重新开始;如果跳者跳完了一首童谣,皮筋儿高度由踝骨升至膝盖,跳第二首童谣,如此反复,皮筋儿一次次升高,直至高过头顶(双手高举)。以能跳完最高的皮筋儿为胜。 * 跳绳 * 中国古代的儿童骑竹马游戏 骑马打仗游戏 李白《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。” “竹马”,指的是当时儿童们经常玩耍的一种骑竹马游戏,也指儿时结下的友情。 * 智力游戏 棋牌类 拼摆类 下棋 * 玩积木 * 华容道 * 九连环 * 九连环 九连环 民间传统智力玩具。 明《丹铅总录》;“九连环,两者互相贯为一,行得关捩,解之为二,又合二为一。”清代十分流行。当时的九连环,采用金属丝制成圆形,小环九枚,九枚相连,套在条形横板或
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