浅谈初中古诗有效教学.docVIP

PAGE PAGE 1 浅谈初中古诗文有效教学 中江县教育科学研究所 谢长林 摘要：初中古诗文教学是初中语文教学中极其重要的一部分，现实教学中古诗文教学存在一些问题，我们需要正视这些问题，走出传统教学的窠臼，联系学生的实际情况，进行有效教学。笔者结合自身教学实践，在总结前辈的教学经验的基础上，概括了古诗文教学的“五读法”，即读通、读懂、读透、研读和拓读。并特别强调了古诗文有效教学的几点注意事项，相信在教学实践中有一定的指导和推广意义。 关键词：初中；古诗文；有效教学 中华民族是具有几千年传统文化的民族，在浩瀚的历史长河中，古代诗文是中华文化的重要组成部分，中学语文教学义无反顾地肩负起传承中华文化的重任，但在如今的教学实践中，却存在种种问题，笔者结合自己的工作实际，谈一谈对初中古诗文有效教学的粗浅认识。 一、古诗文有效教学的必要性 （一）初中古诗文教学现状 首先，古诗文教学在学生心目中市场并不大，因为好多诗文距今年代久远，且语言晦涩，理解起来难度较大，一些诗文的主题思想和今天孩子们的意识相去甚远；而且考试时，古诗文题目丢分较多，所以学生中流传着一句顺口溜“一怕文言文，二怕周树人”。 其次，中学语文教师对古诗文教学也有许多说不出的“痛”：学生兴趣不高，教材钻研费力，教学效率不高等等。因此，中学古诗文教学中存在着这样一些普遍现象：（1）教师上公开课尽力回避古诗文，（2）古诗文教学避重就轻，避繁就简。可见，古诗文教学在教师这一端也是不给力。 再次，现行的初中语文教材的编写存在一些问题。如古诗文比例偏少，与台湾和香港等地区的国语教材古诗文占百分之五十相比，我们的教材在古诗文的选编比例上，仅近百分之三十；教材教学对文化传承要求不高等。 （二）初中古诗文教学的意义 1、文化传承 中华民族浩浩几千年的文明史，留下了无数的文化珍宝，这些都值得炎黄子孙世代相传。不论我们的社会如何进步，经济如何发展，文化如何创新，我们的七零后、八零后、九零后还是零零后，都正在或将要成为祖国的建设者，对于老祖宗的东西，我们不能忘本。 曾经有一个帖子在各大网络上流传，故事是否真实我们姑且不议，但其中所涉及的问题却令全体国人深思。讲的是几个中国大学生和一个日本商人间的故事，两人在一家日本漫画书店里相遇，聊天中谈到了中国的文化，大学生却被这位日本商人无情地“羞辱”了一通。 “你们总在谈文化，我很敬重中国的文化，我觉得我一辈子也不能完全理解其中的一点点内容，这也是我一直学习中国文化的原因，但是你们哪？你们中国人，自己的文化知道多少？甚至我可以说，中国人，懂中国的文化，绝对没有我们日本人懂得多。儒学的思想是什么？为什么孔孟会被尊奉到那么高的地位？你们谁能说出来？”　　“‘中庸、仁，这些就是儒学的精髓。’我将我当时仅有的有关中国文化的知识搬出来。我那时的心情相当复杂。是啊，他问更多哪？我还能知道了吗？我们这一代认真的又很少有人对中国的文化感兴趣甚至研究过，一个连自己文化都不懂的人，怎么配和别人理论文化的问题啊？”　　“我们马上问了他很多关于中国的问题，看他是否真地对中国的文化有所了解，让我们吃惊的是：第一次大一统、唐代盛世、元清的少数民族统治、甚至‘春天的故事’，这所有的东西，他都能很清晰甚至很透彻地告诉我们其经过和影响。他自豪地说：‘一个不研究自己文化的民族，就是落后和愚昧的！是被别人瞧不起的！’”? “他在纸上用繁体字写下‘大一统’。”　　“‘我们不用繁体字，对不起先生，请不要再写了，我们看不懂。’我们很生气他的做法。”?　　“‘没关系，其实这也是你们文化的一部分。你们连祖先写的字都放弃了。’他轻蔑地笑着说。……” 是啊，这位日本商人说得不是没有道理，他“羞辱”的又何止是几个大学生，其实，我们应该感谢他，他提醒了我们这个民族，文化“断代”将是非常可怕，非常悲哀的。 因此，在中学阶段加强古诗文教学是十分必要的，朱自清先生曾指出：经典训练的价值不在实用，而在文化。我们的孩子们必须掌握一些基本的古文化知识，这就有赖于我们中学古诗文的有效教学了。 “从历史发展看 ,现代化倾向本身就是人类传统文明的健康的继续与延伸。”英格尔斯这样阐释道，我们的国家进行改革开放已经三十余年了，经济建设所取得的成绩，世界有目共睹，但在这三十余年里，我们的文化建设却相对滞后，要迎头赶上，除了各个文化领域的大繁荣、大发展外，教育尤其是基础教育突出文化也至关重要。 李政道先生曾说过：“一个只依赖过去的民族是不会发展的 ,但是 ,一个抛弃祖先文化的民族也是没有前途的。”今天，我们的国家正在为中华民族的复兴而不断努力，我们的孩子们将成为一代又一代肩负起这一历史使命的接班人和建设者，我们的教育工作者有责任为他们传授文化知识，我们的语文教学有责任传承中国古文化，我们的语文教师有责任做好