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作为船票或遗嘱的诗歌(诗歌笔记 讲座提纲)
作为船票或遗嘱的诗歌
——一个讲座提纲,或曰盗诗笔记99条
文/碎岁
上篇:诗歌与诗人的定影
诗歌是什么
诗歌是宇宙的起源和内核,也是它的极致与边界。诗歌是生命最纯粹最高渺的沟通与抚慰,是对语言限度的置若罔闻与对语言潜力的引燃启爆,是终极的艺术,是以有限经验事实抵达无限先验世界。
诗歌是真、善、美;是公平、自由、正义;是维新、革命、起义;是大同、太平、乌托邦;是挚友、情人、人民战士;是金、木、水、火、土;是成、住、坏、空;是语文数学、历史地理、物理化学、生物政治、音乐美术、劳动体育。
诗歌是元,是一。诗生万物,诗法自然。诗歌之道就是生命之道。没有诗歌,人就容易活得浮躁、混沌、粗糙、陌生、贫乏、不幸;有了诗歌,人就容易活得安定、清澈、睿智、主动、丰富、幸福。
娱乐开始让人放松,最后却让人紧张。诗歌开始让人紧张,最后却让人放松。娱乐是想毁掉诗歌的东西,诗歌是娱乐想毁却毁不掉的东西。
如同爱情一样,诗歌是一项心灵环保工程。爱上一个人,就会觉得心里特别干净,写出一首诗,或读到一本好诗集,也是这样。
诗歌就是世界给了你足够的为难之后,你发明的一种超出其为难能力范围的东西。诗歌就是世界删除你的时候,你成了它的bug。
诗歌是诗人给自然的情书,给社会的判词,给人类的讣告,是心灵宇宙的公理及运算法则,是诺亚舟的旧船票,是采摘也是种植,是祭献也是报复,是黑匣子也是遗嘱。
悲观地讲,诗歌只是一种欺骗(人生不过一次自作多情)。但,只有骑马才能穿过平庸的大街,只有诗歌才能点燃垂死的激情。在这场无醒的睡眠中,诗歌是向醒层层破开的梦。
体裁的解析
许多好的散文都只是一种读物,而不能称为作品,因为创造性成份太弱。
在语文课本中,散文多是指定段落要求背诵,而诗歌则往往是全篇要求背诵。(抛开篇幅及编者因素)这暴露了诗歌的一个秘密:诗歌无法切割,诗歌是抽刀断水水更流。
诗人应该少写散文或不写散文,因为散文会成为诗歌的泄密者。正如说话是对文字的背叛,散文是对诗歌的背叛,诗人在最好的状态,不仅不写散文,而且不说话。他要求自己所有的生命能量,只从诗歌的出口喷薄。最诗人的诗人,是一个哑巴。
好的散文,与小说与戏剧没有界限。一种独白的情感,也可以成为一个鲜活的人物。但最好的散文,是不分行的诗。
小说是论本的,散文是论页的,诗歌是论字的。小说与散文袭用生活归于生活,诗歌拓展生活外于生活。小说与散文主要同社会发生横向联系,诗歌主要同历史发生纵向联系。小说与散文主要实现消极自由,诗歌主要实现积极自由。
要超越散文小说而为诗,而不是无法散文小说而为诗。要超越思想哲学而为诗,而不是没有思想哲学而为诗。遗憾的是,大多数诗人写诗,正是思想能力衰弱,散文小说写作失效后的投机——诗歌比较容易滥竽充数。
讲道理的诗歌是二流的。诗歌不讲道理,只是理在其中。诗歌把GDP留给了哲学,却把利润一分不少地带走。
论文与诗无关,但好的论文像诗一样让人有朗诵欲望。论文最好直接给结论、讲逻辑、列事实;不带感情色彩及道德判断,作者身影消匿在观点之后;追求观点的密集度,绝不繁采寡思;说明书一样的简洁、准确、条理清晰;视引文为补丁;最好是语录体,干净利索。
好诗的特性
诗歌的力量是直接的,不需要借助冗长的说明书来表达。像磁铁吸住铁屑,它靠张力与美感吸引读者。诗歌带给读者经过一夜跋涉又恰在日出时登上山顶的兴奋体验,让他一边沉醉在作品之中,一边又努力作发散的想象与更远的思考。
诗歌应是一把刀子,直接地刺向读者的胸口。刺得越深,诗就越好。如果它能痛快地穿心而过,那它就是经典。
好的诗歌,纯粹、质朴、智慧、灵动,通透晶莹 ,浑然一体,充满可能性。但它又不像是写出来的,而是天地造化。
诗歌是唯一一台实现了零摩擦零损耗并摆脱了地心引力的机器,诗歌的制动系统精密而诡谲,好诗,就是文字版的木牛流马或永动机。
诗歌与读者
诗歌独与天地相来往,无视传统、理论、权力与权威,也同样无视受众。诗歌的无情在于它不仅是个人主义的,而且是精英主义的。作品越高级,撇下的人就越多。别的艺术类型如小说、音乐,还有雅俗共赏的可能,但诗歌,永远是少数再少数。诗歌既是官僚秩序的天敌,也是民粹的天敌。
在没有亲自阅读之前,不要相信任何评论。用挑剔的眼光与苛刻的标准,开始阅读。不被任何作品之外的因素所影响,是读者的及格线。
最初,诗人和读者是一种唤醒关系,然后,是理解关系,最后,是启示关系,而慰藉与宽恕,贯穿全程。好诗并不具有先赋性,它的完成需要读者自获的帮助。诗歌与读者的关系,像茶与水的关系,不同的水,泡出来的滋味是不同的。
双脚踩着大地,一步步的丈量的方式,会使我们更好地体会大地的沉重,扑进人民的风尘,感知诗人那些句子后面的悲欣与冀望。
好的诗歌,就是让读者庆幸的诗歌——啊,如果不是凑巧买到这本诗集,我将错过多少好戏。——有读者从中成长,超越他曾崇拜的偶
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