2019版高考历史一轮复习（江苏卷B版）课件：专题三　中国传统文化主流思想的演变 .pptxVIP

专题三　中国传统文化主流思想的演变 ;考点一　春秋战国时期的思想 统一命题、省(区、市)卷题组 1.(2018北京文综,12,4分)“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权力。战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的观点?(　　) A.与甲骨文“王”字的本义一致 B.是“无为而治”的理论依据 C.体现出儒家强调教化的政治理念 D.奠定了宗法制度的思想基础;2.(2015山东文综,13,4分)《尚书·酒诰》云:“人无于水监(照镜子),当于民监。”这句话体现的思想是?(　　) A.兼爱尚贤　　B.主权在民 C.以民为本　　D.道法自然;3.(2015四川文综,1,4分)战国中后期,思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是?(　　) A.克己复礼　　B.礼法兼用 C.民贵君轻　　D.选贤举能;4.(2015课标Ⅱ,24,4分,0.673)古代儒家学者批评现实政治,往往称颂夏、商、周“三代”之美,甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者?????(　　) A.不能适应现实政治　　B.反对进行社会变革 C.理想化的政治诉求　　D.以复古为政治目标;教师专用题组 5.(2013江苏单科,21,6分,0.38)(节选)家训宗规伦理以儒家思想为主体,通过家国意识同构,旨在实现社会和谐,体现了民族传统道德思想与规范。阅读下列材料: 材料一????有子(孔子弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其为仁之本与!” ——《论语·学而》 材料二????约之二:吾族务要恪遵祖训,以伦理为纪纲,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和顺;一家雍睦(和睦),端由于此。即同宗相处,须要安分守己,尊莫凌卑,强莫欺弱;卑幼者不许冒犯长上,富贵者宜怜穷困。循规蹈矩,宗族称孝,乡党称弟(悌)。 ——何兹全《中国文化六讲·训约十四条》 请回答: (1)据材料一,指出仁的根本是什么。结合所学知识,列举春秋战国时期儒家有关仁的政治主张。(3分) (2)历代许多家训体现了以仁为核心的儒家伦理。据材料二,归纳儒家伦理的主要内容。(3分);答案　(1)根本:孝悌。政治主张:为政以德(以德治民或德治);实施仁政。 (2)主要内容:家庭和睦;宗族团结;乡里和谐。;6.(2016浙江文综,12,4分)古代中西思想既有差异,也有相当接近的地方。如“注重人的全??发展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上述思想的是?(　　) ①儒家学派　　 ②墨家学派 ③斯多亚学派　　④智者学派 A.①③　　B.②④　　C.①②③　　D.②③④;7.(2014山东文综,13,4分)春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法?(????　) A.打破了贵族垄断教育的特权 B.瓦解了宗法分封制度 C.动摇了周王室的统治基础 D.适应了诸侯争霸战争的需要;8.(2010浙江文综,13,4分)儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是?(　　) A.不以人助天 B.制天命而用之 C.天地不仁,以万物为刍狗 D.天行有常,不为尧存,不为桀亡;9.(2010山东文综,9,4分)“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于?(　　) A.儒家“仁爱”思想　　B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想　　D.墨家“非攻”思想;考点二　汉代儒学 A组????自主命题·江苏卷题组 1.(2014江苏单科,1,3分,易)在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒?(　　) A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.背离了原始儒学的民本思想 C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张;B组????统一命题、省(区、市)卷题组;3.(2014课标Ⅰ,24,4分,0.415)中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后?(　　) A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序 C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度;4.(2014课标Ⅱ,25,4分,0.471)秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时?(　　) A.养子亲子权利相同　　B.血缘亲情逐渐淡化 C.宗族利益受到保护　　D.儒家伦理得到强化;C组????教师专用题组;6.(2013福建文综,14,4分)《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧……使富者