基督教博爱思想及其现代价值.docVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
基督教博爱思想及其现代价值

基督教博爱思想及其现代价值   [摘 要]基督教的“博爱”思想是西方传统文化的精髓,是世界现代文化发展的源泉。认真研究基督教的“博爱”思想,汲取其中的永恒的价值,对其进行重新认识和评价,对于社会的发展有十分重要的积极意义。   [关键词]基督教 博爱 现代价值      基督教的教义可归纳为博爱。保罗在《哥林多前书》中所言:如今长存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱。保罗在《提摩太前书》中还把爱概括为命令的总归,这爱是从清洁的心和无污的良心、无伪的信心生出来的,并在《歌罗西书》中认为爱心是联络全德的。   博爱,即广泛地爱一切人与生命,它是人文精神的基本规定与内涵。我们可以将基督教的“博爱”归结为三个方面: 第一方面是作为恩赐的神爱,即上帝对人的超越性的怜悯。上帝之爱不仅表现为上帝创造天地万物和人类,赐予人类生命之身,而且表现为上帝不忍看到人类罪孽深重,从而遭受永罚和苦难的命运。诚然,他对人类原罪的惩罚亦是出于爱,且更有爱心而拯救人类。于是上帝则差他的儿子耶稣为人类赎罪,从而显示出上帝对人类无尽的爱。在《圣经》里.耶稣被钉死在十字架上,则是上帝关怀人类和人类能够取掉罪孽的必要环节。人类面对十字架,想到的是自己如何的卑微与渺小,感到的是上帝是如何的仁爱和伟大。可以说,基督教的魅力就在于此。神的恩赐是所有形式的基督教徒之爱的基础,神性是所有基督教美德与善的源泉。第二方面是人对上帝的回应即对上帝的宗教虔诚。人对上帝之爱的根源和原因就在于上帝对人的爱。人为什么要爱上帝呢?基督教认为,这是因为上帝先爱人,上帝给人的“爱”,要求人以爱作为回应。“我们爱,因为神先爱我们” (《约翰一书》4:19)。爱上帝就意味着喜欢并本能的追求上帝。从根本上说,那些爱上帝的人都是真正虔诚的人。上帝既用洋溢的爱创造人类世界,同时也以爱的戒律要求每一个人,所以人爱上帝首先是来自上帝的戒令:“你要以全部的心志、情感和毅力爱上主上帝”(《申命记》6:5)。在基督教的教义中,爱上帝是指在宗教生活方面要全心全意的侍奉上帝。基督教是严格的一神教,只承认上帝耶和华是最高的神,反对多神崇拜和偶像崇拜,也反对宗教生活上的繁文缛节和哗众取宠。第三方面是人对于自己同类的伦理关怀。因为人不能见到上帝,于是产生了回报上帝的间接途径,上帝之爱与爱上帝必然要表现为人们之间的互爱。也就是说,邻人之爱是上帝之爱的必不可少的部分,是上帝之爱实现自己的必然途径,是人爱上帝的有效方式。《罗马人书》第十三章说到:“爱人就是要成全律法,如不可奸淫、不可杀人、不可偷盗、不可贪婪,或有别的条令,都包含在爱人如己这一句话之内了。”《马太福音》中讲到的:“无论任何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”,你们不愿意人们恨你们,愿意人们爱你们,那么你自己首先要做到爱人,而不是恨人。不管朋友也好,敌人也好,都是上帝的儿子,对仇敌也不能恨,也要爱他们。   社会是人们交互作用的产物,是人类以物质生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。要达到人类社会的发展,不仅需要社会的法制环境、社会公平程度、社会成员平等权利,还必须借助道德的力量。道德是实现社会走向和谐、社会成员互助友爱、社会系统中的各个子系统、各种要素处于一种相互依存、相互协调、相互促进的状态的一种文化粘合剂。面对社会的诸多矛盾和利益冲突,要达成谅解、形成共识、理顺情绪、凝结意志和力量、协调行动,步调一致地去化解矛盾、消除冲突,需要博爱精神。   基督教倡导的“博爱”包含着对社会、对邻居的义务,并贯穿于西方社会人际关系中。从本质上看,基督教将“博爱”看作人类进行自我圣化并接近上帝的方法和途径。慈善也是由对上帝和耶稣的信仰而派生出来的一种品质。人要在灵性上净化自己、才配得上做上帝耶稣的子民。《圣经》认为,做善事是与神接近,进而获得灵魂拯救的重要方式。基督教对人们要求:不可作恶,惩恶扬善。博爱应用于新自由主义的社会治理取得了显著的效果。国家干预和福利制度增加市场的有效需求,缓解了资本主义生产力扩张与市场短缺的矛盾,并由此化解了西方资本主义社会的战争危机。福利制度的推广,缓解了尖锐的劳资矛盾和社会矛盾,营造了和谐稳定的社会环境和文化心理。劳资友爱与合作,加上新科技革命,构成了西方社会长期繁荣发展的一对翅膀。可以说,是博爱缓解了西方社会人与人、阶级与阶级之间尖锐的矛盾,挽救了西方垂死的资本主义。在西方法治发展史上,基督教文明也发挥了重要作用,在教会抑制王权的斗争中,基督教神学不仅重申着法律的理性、正义和权威的思想,而且从中衍生出法律神圣、权力服从法律、法律至上等理念。基督教把强制性的律法改造成为自觉的道德律令,在西方社会中显示出极大的精神感召力。由于基督教在西方社会生活和文化生活中确立了自己的特殊地位,基督教必然影响到西方人的思维方式和行

文档评论(0)

317960162 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档