高二历史上学期期试题12.docVIP

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  • 2018-09-02 发布于浙江
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高二历史上学期期试题12

PAGE PAGE 9 重庆市合川大石中学2016-2017学年高二历史上学期期中试题 考试时间:90分钟 总分:100分 一、选择题(30道,60分) 1、从孔子提出“仁”到孟子主张“仁政”,再到荀子强调“仁义”,儒家思想的早期发展始终贯穿的一条主线是( ) A.从强调个人的道德修养入手描绘设计一个礼乐文明社会 B.统治者要“仁者爱人”,被统治者要“克己顺服” C.依靠礼仪法制的教化规范,把小人变成君子,凡人变成圣人 D.从强调“三纲五常”入手构建一个大一统社会 2、有人说:孔子是儒家思想的形象大使,其形象先后大致经历了被“圣化”、“矮化”、“正统化”、“神化”、“僵化”、“维新化”、“丑化”的过程,近似于七次洗礼。其中的“僵化”形象理解正确的是( ) A.春秋时期孔子维护周礼,不知变通,以迎合时代的需要 B.董仲舒提倡“罢黜百家、独尊儒术”,牵制国人思想 C.洋务派提倡“中体西用”,进一步强化儒家正统地位 D.理学家们把孔子改造成“存天理,灭人欲”的政治说教者 3、从成语典故“醍醐灌顶”、“修身养性”、“三纲五常”中可以看出下列对中国传统文化发生影响的教派有( ) ①佛教 ②道教 ③墨家 ④儒家 A.②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④ 4、食品安全问题不知从何时开始成为人们日常饮食中无法忽视的一个问题,食品安全问题一次又一次冲击着人们的道德底线,人们用一句流传了千年的愤论:“真是伤天理”了,表达自己的不满。这里的“伤天理”古代主要是指( ) A.违背了封建伦理道德 B.违背了社会发展的规律 C.违反了当时的社会法律 D.与当事人的基本意愿不符 5、《明史》载“丁未,帝(崇祯)崩于万岁山,御书衣襟曰:……上干天咎……朕死无面目见祖宗,自去冠冕,以发覆面”。材料反映了崇祯帝的政治观是(  ) A.民贵君轻 B.爱无差等 C.天人感应 D.君权至上 6、在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈;隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了( ) A.佛教文化的中国化 B.中外文化的交融性 C.艺术形式的多样化 D.艺术内容的时代性 7、古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徙。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是 ( ) A.万物皆只有一个理 B.有理而后有气 C.宇宙便是吾心 D.父子君臣,天下之定理 8、清史专家黄爱平指出:“明末清初,是中国社会发展变化的重要历史时期,也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中,中国传统学术(儒家思想)完成了由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变。”对出现这种“转变”理解不正确的是 ( ) A.这种转变表现为理学向经世致用思想转变 B.明清时期商品经济的发展是这种转变的根源 C.明清学术思想的发展受政治环境的变化影响 D.明清儒学冲破了宋明理学的弊端 9、黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的理解正确的是( ) A.包含有朴素辩证认识 B.古代社会没有法律制度 C.主张为天下之人立法 D.反映近代民主法治精神 10、在楚汉之争中,有这样一个故事:韩信投靠刘邦后,被派去管理杂乱无章的粮仓。但很快韩信就把新谷、陈粮分开,而且新谷、陈粮的多少统计的非常清楚。他的这些智慧最可能记载于( ) A.《石氏星表》 B.《九章算术》 C.《齐民要术》 D.《黄帝内经》 11、下表是《中国的世界记录》收录的中国古代科技成果统计情况 项目 数学 天文、历法、气象 地学 化学 农学 机械 水利 轻工 兵器 数量 22 25 25 9 25 7 7 8 8 形成表格所示这种局面的原因有 ( ) ①统治阶级的重视和支持 ②发展农业的需求 ③传统科学注重应用学科 ④科举取士的促进 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 12、南宋时期杂剧《眼药酸》绘制了两个穿戏装的演员,一人用

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