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高中历史 2_6 文艺复兴和宗教改革试题 人教版必修3
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10 -
第6课 文艺复兴和宗教改革
第Ⅰ卷
一、选择题。本卷共12小题。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.严格地说:是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊,而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴最早在意大利兴起的主要原因是
A.意大利保留了希腊罗马古典文化
B.意大利最早出现资本主义萌芽
C.意大利具有丰富的人才资源
D.意大利的中世纪神学思想淡漠
2.在古希腊和古罗马,文学艺术的成就很高,人们也可以自由地发表各种学术思想,这和黑暗的中世纪是个鲜明的对比。从这一角度出发分析文艺复兴兴起的原因,下列表述正确的是
A.资产阶级需要冲破思想禁锢 B.封建专制统治阻碍经济发展
C.天主教会面临着改革的危机 D.意大利保存了大量文化遗产
3.但丁是文艺复兴先驱。下列属于其作品的是
A.《神曲》 B.《十日谈》
C.《哈姆雷特》 D.“九十五条论纲”
4.文艺复兴被称为“打破神学枷锁,高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中,也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”!这些杰作与神学宗教画的最大区别在于
A.揭露教会腐败与宗教的谬误反动
B.宣传“信仰得救”否定教会权威
C.倡导直接民主制与反对君主专制
D.表现现实生活与真实的人物形象
5.16世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的事。”这主要反映了其思想主张是
A.追求人的自由 B.追求现世幸福
C.反对禁欲主义 D.反对等级观念
6.15世纪的欧洲,父母给孩子们起名字,不是取自圣经中的人物和基督教的圣哲,而是取不信基督教的名人,如凯撒、荷马、梭伦、黛安娜、茱莉亚等等,这一做法在当时蔚然成风。造成这一现象的主要原因是
A.人文主义复兴冲击了基督教的神权统治地位
B.宗教改革运动兴起倡导人们反对基督教神权
C.15、16世纪的欧洲人们逐步放弃信仰基督教
D.文艺复兴推动各国逐步摆脱罗马教廷的统治
7.伊拉斯谟在《愚人颂》中说:“如果生活中没有那种俊得可爱的感官快乐来调剂和平衡,那么……人生就是一个充满优郁、单调乏味、令人讨厌、无法忍受和十分艰难的过程。”这表明伊拉斯谟
A.反对社会不平等现象 B.宣扬了新兴资产阶级人生观
C.批判世俗的享乐主义 D.开启了追求理性人生的先河
8.马丁?路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得拯救;加尔文宣传先定论,认为人类不能改变上帝的决定,甚至不可能知道上帝的选择,只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是,两者都
A.否定了《圣经》绝对权威
B.都不利于人文主义的发展
C.都体现了资产阶级的要求
D.都破除了禁欲主义的束缚
9.马丁·路德说过,“除非《圣经》或理由清楚地说服我,我受所引用的《圣经》约束,我的良心受神的话捆绑。我不能,也不愿收回任何的意见,因为违背良心既不安全,也不正当。我不能那样做。这是我的立场,求神帮助我。”由此可知马丁·路德
A.仍然维护教会的权威 B.反对德意志人信仰基督教
C.主张人是自由和独立的 D.认为人人都可直接读《圣经》
10.1617年,德意志萨克森的新教徒制作了一张《宗教改革百年纪念宣传画》,画中路德正就着从天堂射下的一束光阅读《圣经》,他抬起了头,光芒照在他面前的书页上,阅读它就是与上帝相逢——而这一切并非发生在教堂内。该宣传画揭示出宗教改革的意义或价值是
A.否定天主教会及其教皇的作用
B.废除了宗教对人的精神束缚
C.维护了德意志各个阶层的利益
D.把矛头对准了封建专制制度
11.“唯独圣经”、“唯独恩典”、“唯独信心”、“唯独基督”、“唯独把荣耀归给上帝”是宗教改革时期重要的口号。这些口号的意义在于
A.宣扬因行称义,否定罗马教廷
B.为资产阶级革命的正义性辩护
C.为创立新教教派奠定阶级基础
D.否定教皇权威,宣扬人文主义
12.德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”,而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革,是因为这场改革
A.创造了许多新的宗教派别
B.为社会的发展提供了精神动力
C.提出了许多新的宗教观点
D.使各阶层破除了对宗教的迷信
第Ⅱ卷
二、非选择题。本卷共2小题。13~14题为必考题,每个试题考生都必须作答。
13.阅读材料,完成下列要求。
材料一 马西莫·菲尔波精辟地指出:“文艺复兴时期罗马的辉煌,成为数十年间杰出的艺术家们荟萃的中心,如果没有教会的大量订货和教皇与红衣主教们用之不竭的消费,是不可想象的,因为这些都是最重要的社会前提之一。”
——欧金
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