清华大学-内部讲义之中国建筑史大纲详解.doc

一· 简释（20分） 例1· 《考工记》、《周礼》、《礼记》等古代典籍中的建筑制度 例：（1）左祖右社：左边是祖屋，右边是社稷 （2）面朝后市：前面是朝廷后面是市场 （3）市朝一夫：市场和朝廷都是一百步乘一百步 ①以宫殿为主体的规划结构；择中、居高 ②礼制秩序：左祖右社、面朝后市、前朝 后寝 ③经纬涂制的道路系统 ④井田方格网系统式规划方法 涂 ——— 道路 一夫 ——— 100×100步2 1步约5-6尺 （3）《考工记》：《考工记》是春秋末期齐国的手工业技术的官书。其作者不详。 西汉年间，献王刘德因《周官》缺〈冬官〉一篇，就以此书补之。至刘歆校订时，又将《周官》改为《周礼》，称为《周礼· 考工记》。 《考工记》是先秦古籍中最重要的科学技术著作，它记载了6门工艺（攻木之工、攻金之工、攻皮之工、设色之工、刮摩之工、 抟埴之工）的30个工种的技术规则（缺两种）。 （4）国中九经九纬：皇城经向道路和纬向道路各九条 （5）经涂九轨 ：涂指的是道路，皇城经向大道宽九轨道 （6）明堂：明堂是中国古代天子宣明政教的建筑，用于朝 会、祭祀、庆赏、习射、选士、教学等大典。 （7）辟雍：辟雍 原为西周天子所设的大学。 《礼记·王制》有： 大学在郊，天子曰辟雍……取其四面周水，圜如壁。 《新论》：王者始作圆池似璧形，实水其中，以环壅 之，名曰辟雍。言其上承天地，以班教令，流转王道，周而复始。 《白虎通·辟雍》：辟，璧也，象璧圆以法天也。雍者，雍之 以水，象教化流行也。 《月令记》：水环四周，言王者动作法天地，德广及四海，方此水也，名曰辟雍。 “明堂辟雍”是一座建筑，但它包含两种建筑名称的含义， 它是中国古代最高等级的皇家礼制建筑之一。明堂是古代帝王颁布政令，接受朝觐和祭祀天地诸神以及祖先的场所。 辟雍即明堂外面环绕的圆形水沟，环水为雍(意为圆满无缺)，圆形像辟(辟即璧，皇帝专用的玉制礼器)，象征王道教化圆满不绝。 （8）前朝后寝：所谓“前朝”，即为帝王上朝治政、举行大典之处。所谓“后寝”，即帝王与后妃们生活居住的地方。 （9）左昭右穆: 昭穆是宗庙、坟地和神主的左右位次，左为昭，右为穆，故亦称左昭右穆制。（昭、穆原为西周两代王的庙号（昭王、穆王），后指左右位置，左昭右穆。） (10)工官制度:设专门部门掌管城市和建筑设计、征工、征料与组织管理，总结经验，制定规范的一整套制度，称工官制度 。 例2 副阶周匝：建筑物主体（身内）外，环绕一圈外廊。 例3 分心：分心即以一列中柱及柱上斗栱将身内划分为前 后两个相同的空间。分心可以用作殿堂和厅堂两类大木构架，用于殿堂大木构架时，在殿阁（即铺作层平面）形成斗底槽。而里面图上不反映斗底，称分心槽。 散水：台阶四周，受檐落水处的砌筑。西周始用卵石砌筑，唐代出现预制的地砖 不封不树：不封丘，不植树。古代除了平民外，葬墓均要封丘、植树，称为"封树"。 《兆域图》：1977年河北平山县战国中山王陵中发掘的一幅陵区图，以金银线镶嵌于铜板。兆域——墓地。该图按比例正投影绘制，是我国第一幅建筑总平面图。 一池三山 ：宫城内北部为太液池，筑有三神山 黄肠题凑：汉代陵墓的最高制式，黄肠——柏木段，题凑——排成箱体结构 抱厦：九脊殿顶的一种组合法。两个以上的九脊殿顶“┳”字或“╋”字相交，插入部分称抱厦。 叉柱造：上层檐柱的底部十字开口，插入平座斗栱内，而平座柱则叉立在下檐柱斗栱上，但向内推进半柱径。 缠柱造：下层柱端增加一根斜梁，将上层柱立于斜梁上，而在转角处各加一朵补间铺作，遮住上层柱根。 永定柱造：二层平座柱子直接从地立起，紧靠下檐柱。永定柱造仅发现河北正定 龙兴寺慈氏阁1例 收 山 ：歇山顶（九脊殿）的一种特殊做法，将歇山顶上部的山墙面向内收缩，减少屋顶的沉重感 推山：四阿顶（庑殿顶）的一种特殊做法，将正脊向两端推出，从使四条垂脊从45度斜线变为柔和曲线。 推山后屋顶正面和山面的坡度与部架距离都不一致 阑额 ：联络檐柱（或副阶柱），上承补间铺作