高二历史上学期中试题2.docVIP

PAGE PAGE 9 博野中学高二2016-2017学年第一学期期中考试 历史试题 一、选择题（共40小题，每小题计1.5分，共60分） 1、 中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的 “清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是 ( ) A．宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 2.有学者指出：（西汉）首先遇到的第一个大问题是帝国跨地过广，不能全部由中央集体管制，于是采取了一种“斑马式”的省级组织。体现这种斑马式省级组织的制度是 A． 郡国并行制度 B. 分封制 C. 刺史制度 D. 郡县制 3、据研究，唐代举荐制度与宰相累出世家现象水乳交融，难分因果。而军功也是拜相的方式，出将入相是这一时代为官者的理想追求。据此可以推断当时（ ） A．士族垄断仕途 B．科举制度形同虚设 C．选官方式多样 D．科举制兼顾多个阶层 4.《汉漠拉比法典》中称其条文是太阳神的旨意，《摩奴法典》被称为摩奴神的旨意，《古兰经》被称为真主的旨意。而罗马第一部成文法典《十二铜表法》是“十人立法委员会”制定的，并未称是神意，相反，其中还有调整宗教关系的条文。这表明罗马法（ ） A．否定宗教和神学 B. 重实际而不尚理论 C. 体现了自然法精神 D. 具有人文主义精神 5．隋唐时期，皇帝布施土地现象普遍存在，成百上千顷上地被授予或布施给寺院，一些寺院甚至“田连阡陌”。这种状况的发展（ ） A．有利于缓和社会矛盾 B．缓解了土地兼并问题C．影响儒学的正统地位D．造成国家的积贫积弱 6. 根据张履祥《补农书》中所载资料，明朝末期江南地区农村家庭的投资结构如下图所示。 这反映出此时江南的农业（ ） A．注重精耕细作?B．生产日趋专业化C．减少犁耕依赖??D．经营更趋市场化 7、《荀子》：“君者，民之源也，源清则流清，源浊则流浊。故有社稷者而不能爱民，不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。”由此可见，荀子主张（ ） A、施行仁政? B、礼法并施??C、君民共治? D、民贵君轻 8、下列哪些举措有助于儒家思想成为中国传统文化的主流思想？( ) ①定《五经》，置《五经》博士 ②国家创办太学，郡国设立学校 ③佛教传播和道教兴起 ④科举制的实施 ⑤“罢黜百家，独尊儒术”⑥理学的创立 A．①②⑤ B．①②③④⑤⑥ C．①②④⑤⑥ D．①②③④⑤ 9、李贽说：“嗟夫！斗筲小人，何足计事，徒失佳偶，空负良缘，不如早自决择，忍小耻而就大计。《易》不云乎：同声相应，同气相求，同明相照，同类相招，云从龙，凤从虎？归凤求凰，安可诬也！”从中可以看出，李贽（ ） A、反对封建礼教?B、反对盲从孔子?C、反对君主专制?D、反对儒学经典 10．王阳明于明武宗正德元年(1506年)，因反对宦官刘瑾，被谪贬至贵州龙场(今贵阳西北修文县境内)当驿丞。在龙场这既安静又困难的环境里，王阳明结合历年际遇，日夜反省，终于在一天夜里，悟得“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”的道理，这就是著名的“龙场悟道”。这表明王阳明（ ） A.把理学发展到心学阶段 B.对朱熹理论一直深信不疑 C.否定了程朱理学的“格物致知” D.通过“格物致知”悟得“圣人之道” 11．古代希腊社会推崇沟通技巧，一些深谙沟通技巧的演说家往往因此而被推选为首领。而一些品质败坏的演说家往往会蛊惑人心和破坏民主。这反映出古希腊 A.直接民主的弊端已充分暴露 B.美德是城邦民主制度的核心 C.人品对民主政治有重要影响 D.民主政治为多数暴政所左右 12．16～17世纪中国著名科学家及其成就 从上述材料能够分析得出的信息有?（　）? 姓名 生卒年代 著作 李时珍 1518～1593 《本草纲目》 徐光启 1562～1633 《农政全书》 徐霞客 1586～1641 《徐霞客游记》 宋应星 1587～？ 《天工开物》 ①中国古典科技进入总结阶段，开始介绍西方科学知识 ②当时中国科技成就与社会生产和生活密切相关 ③当时中国科技在研究方法上主要采取整理典籍和总结经验的方法 ④当时中国科学家缺乏勤奋研究精神，没有产生近代