高二历史上学期中试题7.docVIP

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  • 2018-09-02 发布于浙江
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高二历史上学期中试题7

PAGE PAGE 8 张家界市民族中学2016年上学期期中考试 高二文科历史试卷 考生须知:本试卷由选择题、非选择题两部分部分组成,共6页。考试时量90分钟,满分100分。考生必须在答题卡上答题,在草稿纸、试题卷上答题无效。 一、选择题(本题包括25小题,每小题2分,共50分) 1.程朱理学认为,“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为,与“天理”对立;并进而提出“存天理,灭人欲”。如此看来,“存天理,灭人欲” A.特别注意提升人的个人修养 B.完全否定了人类的自然欲求 C.以道德的名义维护专制统治 D.包含了一定程度的理性思考 2.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是 A.三种主张都与当时社会状况密切相关 B.三种主张都反映社会转型时期的剧变 C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度 3.历史学家黄仁宇评述明代思想家李贽时指出:“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内,(李贽倡导的)人的廉洁和诚信,也只能长为灌木,不能形成丛林。”这段材料意在说明李贽的思想 A.在社会上产生的影响有限 B.民主色彩淡薄 C.受到传统儒家思想的束缚 D.遭到统治者的摧残 4.公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本性驱动行事……”这表明 A.民主政体下希腊人不受法律约束 B.古代希腊人没有任何法律观念 C.智者学派忽视了社会道德建设 D.智者学派反对法律对人的约束 5.1517年马丁·路德在维登堡大教堂门口贴出《九十五条论纲》,标志宗教改革的开始,下列内容不属于《九十五条论纲》内容的是 A.没有教会的传统,上帝的话在世界上就不会有很大的力量。 B.那些因购买赎罪券而确信自己得救的人,将同他们的教唆者一起受到永罚。 C.基督徒须知,赒济穷人,或贷款给缺乏的人,比购买赎罪票好得多。 D.教皇除凭自己的权柄或凭教条所科的惩罚以外,既无意也无权免除任何惩罚。 6.成语故事是中华民族几千年历史的积淀,是中华传统文化的瑰宝,是汉语语言的精华。下列成语与诸子百家对应正确的是 ①“舍生取义”②“塞翁失马”③“守株待兔”④“田忌赛马” A.①道家②法家③兵家④儒家 B.①儒家②道家③法家④兵家 C.①兵家②法家③道家④儒家 D.①法家②道家③儒家④兵家 7.“这是一个多彩多姿而变化万千的时代,和中国的战国时代最可相比拟。在这个时期的形形色色中有不少仍是中世纪的,有不少显然已是近代的,但也有不少为这个时期所特有。这个时期上承中世,下启近代,同时也自成一个时代,充满了强烈的政治、社会和思想的活动。”这个时代 A.设计了未来社会制度的蓝图 B.坚持世俗权力高于宗教权力 C.人文主义精神成为时代潮流 D.大力倡导“人是万物的尺度” 8.欧阳修上疏说:“京城近有雕印文集二十卷,名为《宋文》者,多是当今议论时政之言……详其语言,不可流布,而雕印之人,不知事体,窃恐流布渐广,传之虏中,大于朝廷不便……(请)今后如有不经官司详令,妄行雕印文集,并不得货卖。”这反映了 A.宋代活字印刷开始普及 B.书籍出版业受到政府的有效管理 C.北宋与契丹间关系紧张 D.书籍出版业的管理受到政府的重视 9.下列精美的文字,其所属的文学体裁出现的先后顺序是 ①长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!……亦余心之所善兮,虽九死犹未悔! ②千里莺题绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 ③枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 ④寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。 A.①②④③ B.①②③④ C.②③①④ D.③①②④ 10.有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向:二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向”。他最可能选择的依据分别是 A.风俗画和文人画 B.话本和小说 C.汉赋和唐诗 D.元曲和傩戏 11.牛顿的发现被认为跳出了神

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