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- 2018-09-01 发布于湖北
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西周春秋时期金文中的祖先观念oqhryaue
绪论部分主要针对研究现状、研究的价值和意义、研究的方法进行讨论,
并简要概括了本文的研究思路和目的。
第一章以宗庙为主题。宗庙作为祭祀、处理政事、册命和赏赐的重要载体,
在当时具有重要的地位和作用。通过对金文中所能反映出的宗庙活动逐一进行
分析,认为在宗庙中举行的活动主要有祭祖、赏赐和册命,还有一些政事及与
军事有关的活动。重点论述了宗庙祭祀的作用、册命与祖先观念之间的关系。
宗庙祭祀的作用除了表达对祖先的追忆和怀念之情外,还有求于祖先。在家族
内部,宗子掌握着对始祖的祭祀权,庶子只能助祭。大宗和小宗之间存在着严
格的等级关系,宗庙祭祀强化了这种关系,进而使宗庙逐渐带有浓厚的政治意
味。册命在很多时候都会提到祖先,这是周天子借助祖先观念建立并加强君臣
关系的一种手段,而臣下同样借助祖先关系使自己享受一定的待遇。
第二章主要梳理了西周春秋时期祖先称谓的发展和变化。通过分析认为,
西周时期的祖先称谓沿着两条线索发展:一条以周族人为线索,西周早期周人
将殷人祖先称谓中的文、武、康等修饰词借鉴过来,用于称呼自己的祖先。在
此基础上,周族人创立了具有周人自身特色的称谓制度。另一条以殷遗民为线
索,西周早期殷遗民仍以日名称呼祖先,但其对祖先的称谓已开始受周族人的
影响;至西周中后期,殷遗民如同周族人一样已用公、伯等称谓具体的某一位
祖先;越到后
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