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科盲、史盲、文盲、流氓 这是1909年宣统元年印制的《最新详细帝京舆图》（影印件），也就是当时的北京地图。范围内九门外七门，大致相当于现在的二环路以里。如今这张图只能作为历史某个时代的记录，要想利用它游览北京城肯定抓瞎。地图上部扎眼的“最新”二字，大家都能理解其含义。 这是个什么时代？ “那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的岁月，那是愚昧的岁月；那是信仰坚定的时期，那是怀疑一切的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节……” 对于如此滥到极致的开头，很多人会直接跳过。这是英国作家狄更斯（1812-1870）在小说《双城记》（1859）开篇中的一段话。经常看报刊网络的人对此不会陌生，偶尔也做些改动，尤其是第一句，经常用来描述现在：“这是最好的时代，这是最坏的时代。”当然对现实持较极端意见的人往往只会选择其中的一句。 《双城记》出版于第一次工业革命中期，小说背景是法国大革命时期的英国和法国。主要人物在巴黎和伦敦两座城市之间穿梭，故事跌宕起伏，悲悲切切。狄更斯是大作家，除了文采飞扬，必须还要有算命先生的敏锐和练达。细品之下，感觉这段话除了战争、天灾等极惨烈之年，居然适用于其它所有的时代。仿佛魅力无穷，直达灵魂深处。 如果都适用，那除了让大家发发牢骚，岂不成了万金油？并不能区别各时代真实的差异。有的人注意到这种缺陷，又走向另一个极端，怎么说都行，对同一个时代进行一锅粥式的描述，比较有文艺腔的说法是“罗生门”。从万金油到罗生门，都充满浪漫的情怀，是文青的最爱。只是随着年龄增长，如果还不改变，难免变成文傻。好在人生只一世，蚂蚱只一秋，这种描述并不影响文傻对历史的认识，更何况文傻自有后来人，可以代代相传。 但是科学家和技术流不能这么描述历史，否则会失业。对于当下一般称为“互联网时代”。有人也许会说，谁都知道，这么说有什么意义？如果说，要想准确描述现在，以区别于其它历史时期，首先要以互联网技术这一概念为基础，才能进行各种引申。这种说法大家能接受吗？ 其实人们早已经习惯用技术区别划分历史的做法，只是经常会忘记或忽略。如果复杂的看不清，就先回到最简单的时代，当属人类诞生时期，可以文学描述为“人猿相揖别，彼此说拜拜。”那靠什么说拜拜呢？就是最简单的技术：木头和石头。考古发现中，因木器腐烂，只有石器留存，所以将人类早期称为石器时代，可细分为旧石器（打制）时代和新石器（磨制）时代。由此发展进入农业时代，可以用铜器、铁器、火器等细分。工业时代距今最短，不过二百多年，但因受到科学帮助，浓缩的都是精华，可细分为蒸汽机、电气化工、核能等时代。技术发展越来越复杂，不断积累叠加，一般会选择对时代影响最大的技术做代表。这样的划分准确清晰，没有歧义。以技术划分不仅可以认清过去，还可以推演未来。比如互联网之后，下一个很可能是新能源（循环能源）时代。当然对于文傻而言，不会有任何变化，那依然是一个最好、最坏或者一锅粥的时代。 第一推动力 人类与其它生物有许多本质区别，至于哪种区别最为重要，见仁见智，众说纷纭，本文选取技术。但是有些动物也会使用简单技术，如果仅从简单和复杂来区分，似乎算不上本质区别。远不如某些观点认为人性最重要，比如猪性和人性差别多么多么大。下面就简述一下技术的力量到底有多大。 自然界中，某种生物的种群数量和其生存资源一般呈现简单的反比关系。当资源不足时，生物或被淘汰，或进化，提高获取资源的能力。如果仅凭肉身存活，人类与猩猩不会有太大区别。人类的不同之处在于加入了技术，从此破坏自然法则，成为地球主宰。其实从进化的角度看，技术也可以视为人类进化出的一个外部器官，不过这个器官很难在生物学上进行分析。 当人口、资源、技术三者形成互动之后，关系变得相对复杂。在人口和资源呈反比关系的基础上，技术与人口、资源都呈正比关系。过往历史中，技术是人口持续增长的坚实保障，一方面开发新资源，提高资源利用率，一方面改善人的生存环境，降低死亡率。如今当其它灵长目动物纷纷陷于濒危境地之时，人类却达到70多亿的总量。出现这一结果，技术是第一功臣。 技术根植于生产实践，扩展到军事和商业，最终要影响政治、艺术、道德、思想等其它社会领域。技术进步在国家或地区带来的变革或动荡最终会导致社会进步。相反，只是由于人口和资源矛盾，所带来的社会变化，不过是历史的低水平重复。由于社会的复杂性，新技术产生的负面作用有时也显而易见。但阶段性技术进步的目的是解决旧问题，新问题需要更新的技术来解决，这才是社会发展的规律。有人哭天抢地反对技术进步，如果一路回溯反对下去，恐怕只能回到树上，丧失人性，与猴子为伍了。 历史中技术发明多如牛毛，高度概括，可以归为两个大类。一是对物体质量和能量的利用，可以简称为质能利用，二是信息传递。两类技术都追求更高、更快、更强、更广、更远、更准、更多、更大、更小等等。其中质能利用更为