审美意象组织动态分析.docVIP

审美意象组织动态分析 　　摘要：审美意象组织是处于构思过程的作家主体心灵中所呈现的心理图像组织，从一个侧面真实反映了艺术构思阶段主体的运动过程。是由多层次、多因素、自成系统的整体结构，它存在于各种心理因素的交互运动之中，反映出整体艺术构思的规律和特征，最终呈现为整体化的心理过程。 　　关键词：意象；组织系统；心理图像；艺术构思；理论 　　 　　意与象的有机融合，浑成一体，合称意象，是处于构思过程的作家主体心灵中所呈现的心理图像。意象的出现、流动、展开、以及成为创造性的审美意象，从一个侧面真实反映了艺术构思阶段主体的运动过程。意象慨念的雏形，早在《周易》中以见端倪，有“立象以尽意”之说。而刘勰首先将“意”与“象”浑然一体，肯定了它在创造构思中的作用，是具有创造性的艺术体。如司空图《诗品》中就有“意象欲出，造化以奇”的词句。中国现代美学家叶郎先生也曾提出：“中国的美学体系是以意象为中心的。”但本文所论意象，是从现代心理学的角度，对文艺创作过程中主体的某种心理状态和心灵产物的规定，也称之为审美心理意象。 　　审美本身就是一种精神性的活动，而且主要指一种心理活动，源于人的情感意识的冲突，这种意识冲突构成了审美深层次的心理动力：一方面是人们对主体性的生命的整体感悟、体会与认识；另一方面这“意识”在“生命体验”中指向为“美”的意识，形成一种具有科学性和超越性的意识结构组织，这里所指的组织系统，是事物整体的组织，是对立统一、发展变化的世界存在和运动的方式。也可以认为，在审美活动中，审美主体的心理上早就存在某种“先验性”，它构成了人的共相观念，一旦它受到外界事物的刺激，那些存在信息库里的先有体验和认识，就会和新的信息发生融汇，由生活意识上升为审美意识。因此对审美意象系统的认识，应从“审美的先验性”开始。审美意象组织系统在以人类为主体的审美与创造构思活动中起着轴心的作用，因而要揭示人类审美与创造构思活动的心理奥秘，就必然要对审美意象系统的动态变化作出分析。审美意象心理构思图像可如下所示： 　　 　　这个反应模式是开放性的结构，创造性的审美意象建构完成是艺术构思成功的主要标志，艺术也将成审美意象组织系统的外射产物，创造也主要是审美意象的有序化和假借物质手段外化的过程，它必然会随着条件的不断发展而不断延伸、循环，并由必然王国进入自由王国，一个不断认识和实践到创造的过程。 　　 　　一、审美意象的感性层 　　 　　首先，在审美主体方面，艺术家对生活的感知以及由此在他的头脑中产生的记忆表象为审美的刺激提供了丰富的感性内容，但艺术家的心灵不是镜子，审美意象也不是对客观事物原封不动的反映，它是对心理材料进行强化处理的结果。行为心理学家把它慨括为刺激――反应模式，知觉把感觉阀中分散的刺激物加以组织，构成具有一定形式的整体，使审美生活意识变成一种整合性的意识活动。使那些最能显示对象本质特征的感性内容与原有的观念主动结合、强化，由生活意识上升为一种审美意识。在艺术构思中，当主体唤醒“先验性”的审美意识时，此“先验性”所对应的神经细胞群立即兴奋起来，并激活了主体的思想和情绪，这样在记忆表象层面就会出现一个有生气贯注的审美意象。而它产生的基础就是“先验性”的审美意识，也就是说，艺术家原先对生活的感知以及头脑中的记忆表象为审美意象的诞生提供了感性基础。 　　其次，在整个意识活动中，对对象形式的选择也是至关重要，艺术家总是希望表现他自己，选择那些与自我相和谐的形式。“音乐只向懂音乐的人弹奏，诗词也只向懂诗词的人呤唱”。正如贡布里奇所表达的那样：“艺术家去寻找周围风景中那些他表现的方面，因此艺术家倾向于去看他所画的东西，而不是他所看见的东西。”所以，审美对象与审美主体相对应而成立，审美选择的过程就是人的本质力量对象化的过程。艺术家的体验自始终都发生着主体与对象的相互作用，外界刺激一旦与主体感受融为一体，就会成为审美意象的初步建构，形成审美心理活动的基础。 　　 　　二、审美意象心理创构层 　　 　　审美意象与心理的深层层面相联系。意识支配审美选择，使人的精神进入审美境界，在审美意识的支配下，它感性的把表象材料在头脑中进行加工、改造成为审美印象，使得审美意象系统进入第二层次：审美创构层。在这个意识层里面有特色的刺激物与大脑传感细胞联系并得到强化、改造，在大脑中留下深刻印记，使文学艺术不再是现实的模仿和再现，而是把生活印象进行审美的加工创造。加工后的审美印象与现实印象有着本质的区别，构成所谓的“陌生化”。之所以形成“陌生化”是因为意象是短暂而且易变的，也即是说，一个人只能在很短的时间里保持一种印象，当再次唤起这种印象时就会以原意象略有不同的形式出现。但正是这种意象的易变性和模糊性为心理创构过程提供了保证。同时，它能以那些接进的现实审美印象联系