第一讲诗经、楚辞.docVIP

一级知识点二 先秦文学 一、教学目标： 了解中国文学的源头，初步了解中国传统文化中底蕴最为深厚的道家文化和儒家文化，了解二者不同的世界观、人生观及处世哲学，使学生能自如地用不同的思维方式思考问题。 二、教学重点： 1.《诗经》概说 2.楚辞的产生；屈原的生平、创作 3.孔子的思想及《论语》的特色 4.老子的道家思想及其文体特征 三、教学难点： 1.诗经与楚辞的影响 2.诗经与楚辞的比较 3.儒家学说与道家学说的比较。 四、课时安排：7课时 五、教学内容： 二级知识点一：《诗经》概说 ※教学重点：1.了解《诗经》的基本知识；2.反复朗诵诗歌，揣摩体会重章叠句的表达方式，理解诗歌中蕴涵的思想感情，提高诗歌的鉴赏能力。 ※教学难点：1.了解《诗经》赋比兴艺术手法的运用；2.品读《卫风·伯兮》 ※教学安排：共2课时完成。第1课时介绍《诗经》的基本知识；第2课时学习《卫风·伯兮》。 ※教学方式：要求学生课前预习，采用教师主讲、学生小组活动、问题式教学相结合的方式，引导学生讨论及思考。 ※教学设计： 了解关于《诗经》的基本知识。（本部分由学生介绍自己所了解的《诗经》为主，教师补充为辅） HYPERLINK /link?url=98-miVfQJcdoM1CwdpDZFeRu7qyZX8MWLcsuOwrlXV_DxDs3IfwZChnbIYw-eF9SWcFX0adIcznL4Xj8g_B2lL7t6_OakNj3_2xYPy-BfhK /link?url=98-miVfQJcdoM1CwdpDZFeRu7qyZX8MWLcsuOwrlXV_DxDs3IfwZChnbIYw-eF9SWcFX0adIcznL4Xj8g_B2lL7t6_OakNj3_2xYPy-BfhK 1.我国古代最早的乐歌总集 《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、 地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。 五经之首，文学之源：《诗经》在中国文化中的特殊性、不可替代性 赋诗言志：《诗经》在春秋时代被用作外交辞令 孔子：“不学《诗》，无以言。 《诗经》是汉代贵族的必读书 《诗经》是宋代以后的科举考试必读书 奠定了中国古代诗歌以抒情为主的审美特征 《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中的个别篇章外，《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且，从诗歌艺术的成熟程度来看，抒情诗所达到的水准，也明显高于叙事诗。而与《诗经》大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的发展方向，《诗经》也奠定了中国文学以抒情传统为主的发展方向。以后的中国诗歌，大都是抒情诗；而且，以抒情诗为主的诗歌，在之后也成为中国文学的主要样式。 是中国现实主义文学的源头 《诗经》中的诗歌，除了极少数几篇，完全是反映现实的人间世界和日常生活、日常经验。在这里，几乎不存在凭借幻想而虚构出的超越于人间世界之上的神话世界，不存在诸神和英雄们的特异形象和特异经历（这正是荷马史诗的基本素材），有的是关于政治风波、春耕秋获、男女情爱的悲欢哀乐。后来的中国诗歌乃至其他文学样式，其内容也是以日常性、现实性为基本特征；日常生活、日常事件、日常人物，总是文学的中心素材。 这也与儒家实践理性的人生观不谋而合。 强调文学艺术“文以载道”的功能性 《诗经》在总体上，具有显著的政治与道德色彩。关心社会政治与道德，敢于对统治阶层中的腐败现象提出批判，应该说是《诗经》的优秀之处。但这个问题应该从两方面来看。这一种批评完全是站在社会公认原则的立场上的，在根本上起着维护现有秩序的稳定的作用，而不能不抑制个人的欲望与自由。后代诗人继承《诗经》关注社会政治与道德的特色，同样应该从两方面来分析。一方面，提倡这一特色，可以纠正文学过分趋向游戏和唯美倾向，发扬文学的社会功能；另一方面，如果不适当地过分强调这一点，也必然妨害文学的多样化发展，抑制情感的自由表达。 导致中国后代的诗歌在表现个人情感时比较克制、平和，以抒忧伤之情较为普遍 《诗经》的抒情诗，在表现个人感情时，总体上比较克制因而显得平和。表现个人的失意、从军中的厌战思乡之情，乃至男女爱情，一般没有强烈的悲愤和强烈的欢乐。由此带来必然的结果是：《诗经》的抒情较常见的是忧伤的感情。很值得注意的一点是，中国后代的诗歌，也是以抒情——抒忧伤之情较为普遍。 克制的感情，尤其忧伤的感情，是十分微妙的。它不