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对喜歌剧之争思考 　　【中图分类号】G633.951【文献标识码】B 【文章编号】1009-5071(2011)10-0024-02 　　 　　佩格莱西的《女仆作夫人》―正歌剧《高傲的囚徒》中的幕间剧，使“意大利喜歌剧”这种新题材趋向成熟并从意大利传播到法国、英国、德国等国，此时出现了法国喜歌剧、英国民谣剧、德国歌唱剧这些轻松戏剧风格的歌剧，他们强烈冲击着意大利的正歌剧?? 　　 喜歌剧的歌剧内容不再是神话和历史的英雄，而是表现着日常生活场景或普通人的小事情。第三阶层成为歌剧的重要角色，这是歌剧方面的一个重大变革。唱词都采用了各国的民族语言，法国的喜歌剧、英国的民谣剧、德国的歌唱剧，在剧情展开的段落都直接以本国语言进行对白。其音乐风格轻松戏谑，强调乐队与合唱在中场中的作用，爱情作为中心题材，这种特征影响到了后来的莫扎特。?? 　　 1752年，佩格莱西《女仆作夫人》等意大利喜歌剧到巴黎演出，引起了历史上著名的“喜歌剧之争”。反对者坚持宫廷贵族的艺术趣味，维护传统法国歌剧，而以卢梭为代表的百科全书派支持意大利歌剧，批判法国人保守的趣味。卢梭在《论法国音乐的一封信》中，对法国语言及歌剧，对以吕利、拉莫创作为象征的法国传统进行了尖刻的批判。卢梭提出，理想的歌剧应该与本民族的语调相融合，类似于朗诵式音调。?? 　　 从表面上看，“喜歌剧之争”发生的原因是基于对歌剧形式的偏好，但是认识这些是不够的，这仅仅是一种表面现象，必须通过现象看本质，这样才能发现“喜歌剧之争”发生的原因有着他深层的意义。因此，笔者认为，“喜歌剧之争”发生的原因，主要有以下几点：?? 　　1 政治原因 ?? 　　十七世纪中叶经过路易十四强有力的改革，法国成为欧洲大陆最强大的中央集权国家。资产阶级作为生产力发展的动力，他们开始强大起来，贵族也不肯放弃他们的权利，于是，贵族和资产阶级的矛盾开始尖锐起来。这种阶级矛盾的尖锐，是“喜歌剧之争”产生的根源。与此同时，欧洲各国中产阶级阶层的壮大，促进十八世纪的音乐生活更加世俗化、民众化。?? 　　2 思想文化?? 　　以伏尔泰、狄德罗、卢梭为代表的学者认为喜歌剧自然、朴素，符合他们的理想，他们继续倡导文艺复兴时期的“人文主义精神”，用理性武器来武装人类猛烈批判传统的信仰和权威，他们提出了“自由、平等、博爱”的口号，主张科学、自由和平等，呼吁宗教宽容和博爱，实质上是对人的价值的肯定。这种对人的价值的肯定，源于古希腊的人本主义思想，潜藏于中世纪，文艺复兴时期得到表彰，古典主义时期得到支持，浪漫主义时期得到表现。喜歌剧朴实，自然与法国音乐形成了鲜明的对比，它同以卢梭为代表的启蒙思想家的观点是一致的。由此可见，他追求的是《女仆作夫人》故事情节真实，符合卢梭自然、朴实。?? 　　3 音乐美学角度?? 　　正歌剧题材形式复杂，讲究和声对位法，而喜歌剧注重旋律，简单易于上口代表了普通人的审美能力。卢梭认为：“意大利音乐的每个声部都是好的，只因意大利人的歌唱之美完全是放在音乐本身，而法国人呢，则仅仅放在歌唱的技巧上。”????［3］??（事实上，由于他把法国的喜歌剧与意大利的正歌剧混为一谈，所以会产生这种误解）认为：“只有旋律具有灵感的艺术所掌握的不可战胜的威力和源泉，只有旋律才具有音乐征服人心的力量。”????［4］??批评作曲家们由于创作不出好的旋律，就去向和声求救；因为写不出如歌的曲调，就把伴奏复杂化，这样做的结果，是声部的‘堆垛’，是‘制造一片喧些’，不是谱写音乐。”????［5］??里科#8226;福比尼（都灵大学美学教授，曾有着着重研究十八世纪音乐美学，后转向当代美学研究。）写道：“他喜爱意大利歌剧的音调和谐、简单、自发、新鲜而自然的特点；他喜爱歌曲，因为他是心灵的一种自然流露；他憎恨法国音乐，因为他是人为的，和声难懂，因为他缺乏即刻的吸引力和所有的自然性；他憎恨器乐音乐，复调和对位，发现他们缺乏意义，是非理性的，与自然对立。”????［6］??强调旋律的重要性，他可能是旋律派的代表。拉莫作为和声派的代表，他认为：音乐家应当在和声的基础上建立建立旋律的规则。他在《和声学著作中》写道：“音乐可以看成一种一旦实现就构成了主要对感觉进行愉悦的艺术，也可以被看成一种让我们能够在凭借某种原则的情况下解释这种艺术的科学。”????［7］??拉莫对于歌剧也有思考，“对于歌剧来说，一个人能够评论声音，一旦他说我不喜欢这段恰空舞曲，或者卢尔舞曲，这就是它所能说的所有事情。但是对于喜剧就有许多的观点和想法可以考察。人们可以思考演员的情感和行为，戏剧性的展开、高潮和结局，以及语言。人们甚至一步步地得出逻辑理论，你是一个正在试图变聪明的傻瓜。”????［8］??看来拉莫一直认为音乐是一种注重理性的一是形式。在他的作品中，和声具有强