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对思想品德教学内容大于教材思考 　　摘要：新课程改革下的新教材，不是教学的唯一资源。从思想品德课的性质、人的思想品德形成的规律和思想品德新教材的特点等方面来看，教学内容大于教材范畴。思想品德课的教学内容很多，要及时有机、有效地将教材外的相关内容引进到教学中来，从而增强思想品德教育的实效性。 　　关键词：实现；教学内容；大于；教材范畴 　　 　　教材和教学内容不是一个概念。教材是教师教学的资源和工具，教材只是用以教学的素材，只是教学工作的蓝本。教学内容的范围是灵活的，是广泛的，可以是课内的，也可以是课外的，只要适合学生的认知规律，从学生的实际出发，所有关于人与自然、人与社会、人与自我的任何方面的材料都可作为学习内容。思想品德课教学内容远远大于教材范畴。 　　 　　一、思想品德课必须实现教学内容大于教材范畴 　　 　　较其他学科而言，思想品德课更应强调实现教学内容大于教材内容。这是为什么呢？笔者认为至少可以从以下几个主要方面去认识： 　　1.由思想品德课的性质决定 　　思想品德课是对学生进行思想品德教育的德育课，它的本质不是一套知识体系，而是致力于道德品质和人文精神的习得和养成的课程。它的教学目的不只是为了教给学生多少理论知识，让学生知道多少道德规范，其主要目的是用理论指导人的行为，用理论指导学生去实践，去改造主观世界，去完善自己的道德修养。思想品德课教学只有“注重与学生生活经验和社会实践的联系”，才能促进学生正确思想观念和良好道德品质的形成和发展。思想品德教育强调回归生活的生态观，即强调自然、社会和人在课程体系中的有机统一，使自然、社会和人成为课程的基本来源。 　　2.由人的思想品德形成的规律决定 　　人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的。因此，课程标准指出：“在教学中，要面向丰富多彩的社会生活，开发和利用学生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范，提高社会适应能力。” 　　3.由教材的特点决定 　　教材只是书面的东西，而且所载的信息是有限的。现在的思想品德教材不但不是唯一的课程资源，而且其作用呈相对下降的趋势，原因是：其一，新课程理念下的新教材已改变了原有的结构和功能，而以大量案例、情景、活动设计为主，使得照本宣科的解读式教学不可能维持下去。教材的中心地位已被教师的主导性所取代；其二，一本教材不可能反映不同地区、不同学校和学生的差异性与多样性。因此，要适应地区差异，即不同学校的特点以及学生个别差异，就必须发挥教材外而与教材内容相关的作用，而不是纯教材的作用。思想品德教材是以初中生逐步扩展的生活为建构基础的，实现了“教材是世界”向“世界是教材”的转变，教材内容空间有很大的灵活性。这就要求我们，在教学中应注重选择学生关心的问题，增加学生参与体验的内容。 　　 　　二、思想品德课怎样实现教学内容大于教材范畴 　　 　　笔者在实践中体会到，只要有心，实现思想品德课教学内容大于教材范畴并不难。可以说，思想品德课教材外的教学内容时时有、处处有。要实现思想品德课教学内容大于教材范畴，就要求我们做到及时、有机地将这些内容补充到教学中来。笔者以往常增补的有效内容有： 　　1.生活内容 　　陶行知先生曾说过：“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。”新课程理念告诉我们：“学生不仅是教育对象，更是重要的教育资源。”这就要求我们，在教学中要引进学生的生活资源，关注学生的“生活经验”和“生活体验”，努力使课堂内容回归生活。如：课前师生互相问好是师生的基本礼仪，但并未引起某些学生的重视。在学习“礼仪美化生活”这一节内容时，我借助这一资源抛出两个问题：“大家认为自己的礼仪做好了吗？你觉得类似的礼仪有必要吗？”通过讨论，学生不仅明白了礼仪的基本要求，还对自己经常经历的课前“问好”的礼仪进行了反思调整，真正认识到了它的有效作用。利用学生的生活体验，比起列举书上的事例进行教学，效果要好得多。学生的思想认识是思想品德课程教学的起点和终点，它往往通过学生在现实生活中碰到的一些困惑、矛盾、冲突来表现。教学中要善于引进学生在思想认识方面的这些表现，并对其进行分析探讨，从而将他们的思想认识引导到正确的轨道上来。把生活引入课堂，活化了教材，使学生真正成为学习生活的主人，从而使思想品德课变得“有用”和“有效”。 　　2.生成内容 　　《基础教育课程改革纲要》中指出：“课堂教学不应当是一个封闭系统，也不应拘泥于预先设定的固定不变的程式。预设的目标在实施过程中需要开放地纳入直接经验、弹性灵活的成分以及始料未及的体验，要鼓励师生互动中的即兴创造，超越目标预定的要求”。布卢姆也说过：“没有预料不到的成果，教学也就不成为一种艺术了。”教学是一个动态系统，学生