社会科学解释中主观观点舒茨方法论内部困境.PDFVIP

社会理论学报 第二十卷第二期 (2017): 335–394 社會科學解釋中的主觀觀點：  舒茨方法論的內部困境 徐吉鵬 《中國青年》雜誌社 摘要  社會科學解釋中的主觀觀點作為舒茨畢生捍衛的 方法論立場，是其“建立有關自然態度的現象學、理解 常識生活的最高實在”的基本依據。然而自建立之初， 這一立場便面臨著難以調和的內部困境 —— 行動者的 主觀觀點與觀察者的客觀觀點之對立。本文旨在依時 間順序追溯舒茨從主觀觀點角度確立社會科學方法論的 嘗試，及其為克服這一方法論困境所付出的努力。無論 是早期借助柏格森的生命流程哲學與胡塞爾的超驗現象 學為韋伯“理解社會學”進行哲學和方法論奠基，並據 此對韋伯方法論學說加以批評與改造，還是40年代初在 與帕森斯的爭論中對主觀觀點的進一步澄清，以及後期 從“多重實在”與“有限意義域”的角度對核心問題進 行轉換，並從對符號與類型化起源的討論返回到其早期 所回避的主體間性構成問題，其方法論核心困難都始終 以不同的面貌呈現在新情境中，而並沒有從實質上被克 服。經由對胡塞爾關於構造問題的批評，舒茨將主體間 性問題劃歸為生活世界的本體論層次，由此在表面上完 成了對其方法論體系的自我辯護。 “解夢不是出於上帝麼？” F SO —— 《創世紀》第40章第8行 O C I T O N L O E “所有奇跡中最大的奇跡在於，真正的奇跡對我們而 M G Y 言變成了日常事件。” T R P ——萊辛