2018版高中语文专题2获得教养的途径求学之道劝学节选)课时作业苏教版必修.docVIP

PAGE PAGE 5 获得教养的途径 求学之道 劝学(节选) 一、基础夯实 1.下列各选项中,全含有通假字的一项是(　　) ①学不可以已　②故木受绳则直　③君子博学而日参省乎己　④则知明而行无过矣　⑤虽有槁暴,不复挺者　⑥君子生非异也　⑦吾尝跂而望矣 A.①②③ B.④⑤⑥ C.①④⑦ D.②③④ 解析:B　④“知”同“智”;⑤“有”同“又”,“暴”同“曝”;⑥“生”同“性”。 2.下列加点的词语意义不同的一项是(　　) A. B. C. D. 解析:B　B项,“金”的意思分别是锣,金属的刀类; A项,都是“凭借,利用”的意思;C项,都是“达到”的意思;D项,都是“晒干”的意思。 3.下列句子中加点词的用法不同于其他三项的一项是(　　) A.上食埃土,下饮黄泉 B.箕畚运于渤海之尾 C.非能水也,而绝江河 D.君子博学而日参省乎己 解析:C　水:名词作动词,游泳。其余三项都是名词作状语。 4.下列加点的词语与现代汉语意义相同的一项是(　　) A.积善成德,而神明自得 B.假舟楫者,非能水也 C.用心一也 D.非蛇鳝之穴无可寄托者 解析:B　A项,意为道德修养的最高境界,现为神的总称;C项,这里是两个词,用:因为。“用心”现指“居心”“存心”或“集中心力”;D项,藏身,现指把理想、希望、感情等放在(某人)身上或某种事物上。 5.下列句子中与例句句式相同的一项是(　　) 例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强 A.马之千里者,一食或尽粟一石 B.甚矣,汝之不惠 C.不复挺者,使之然也 D.以为轮,其曲中规 解析:A　例句和A项都是定语后置句;B项,主谓倒装句;C项,判断句;D项,省略句。 6.对下列句子中加点词语意义和用法的判断,正确的一项是(　　) 于　　而 A.①②相同,③④也相同　B.①②相同,③④不同 C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④也不同 解析:D　①介词,从;②介词,比;③连词,表递进关系;④连词,表转折关系。 7.下列说法不符合文中意思的一项是(　　) A.作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好,而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。 B.作者认为只有通过学习才能提高自己,改变自己,而思考则是次 要的。 C.作者在最后一段论述了学习的方法和态度,强调了学贵积累、学贵坚持以及用心专一的道理。 D.本文善于运用比喻,“以喻代议”“寓议于喻”是本文突出的特点。 解析:B　作者在文中并没有否定思考的重要性,“日参省乎己”本身就是思考。 8.下列各项有关文化常识的表述不正确的一项是(　　) A.“故不积跬步”中的“跬”相当于现在的一步,即跨出一脚,“步”相当于现在的两步,即跨出两脚;舍,古时行军以五十里为一舍,如退避三舍。 B.“三教九流”泛指古代中国的宗教与各种学术流派,是古代中国对人的地位和职业名称划分的等级。其中“三教”通常是指儒教、道教、佛教。 C.隋创三省六部制,后一直沿用至清代,三省是指中书省、门下省、尚书省,六部是指吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。其中刑部掌全国刑法、狱讼之事,是最高司法机关。 D.封建时代,对判死刑的人,在每年秋季行刑,叫大决,又叫秋决。 解析:A　古代行军以三十里为一舍。 9.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 译文:? ? (2)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 译文:? ? 答案:(1)君子广博地学习并且每天检验反省自己,就能智慧明达并且行为没有过失了。(关键词:“参”“省”“乎”“知”) (2)雕刻一下就放弃,即使是朽木也不会被刻断;不停地刻下去,即使是金属和石头也能雕刻成功。(关键词:“锲”“舍之”“不舍”“镂”) 10.补出下列句子中的空缺部分。 (1)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”荀子在《劝学》中也表达了自己对思与学的看法的句子是:“　　　　　 　　, 　　　　　　　　　　。”? (2)《劝学》中通过对见者远、闻者彰、致千里、绝江河的原因的分析得出的结论是:　　　　　　　　　,　　　　　　　　　　。? (3)“ 　　　　　　　　　,　　　　　　　　　”,荀子通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物