曹世叔妻传原文及译文解析（三）.docxVIP

曹世叔妻传原文及译文解析（二） 　　扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及《天文志》未及竟而卒，和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰大家。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。及邓太后临朝，与闻政事。以出入之勤，特封子成关内侯，官至齐相。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读，后又诏融兄续继昭成之。 　　永初中，太后兄大将军邓骘以母忧，上书乞身，太后不欲许，以问昭。昭因上疏曰：“伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐虞之政，辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋略。妾昭得以愚朽，身当圣明，敢不披露肝胆，以效万一。妾闻谦让之风，德莫大焉，故典坟述美，神祉降福。昔夷、齐去国，天下服其廉高；太伯违邠，孔子称为三让，所以光昭令德，扬名于后者也。论语曰：‘能以礼让为国，于从政乎何有！’由是言之，推让之诚，其致远矣。今四舅深执忠孝引身自退而以方垂未静拒而不许如后有毫毛加于今日诚恐推让之名不可再得。缘见逮及，故敢昧死竭其余情。自知言不足采，以示虫蚁之赤心。”太后从而许之。于是骘等各还里第焉。 　　作《女诫》七篇，有助内训。……马融善之，令妻女习焉。……昭年七十余卒，皇太后素服举哀，使者监护丧事。所著赋、颂、铭、诔、问、注、哀辞、书、论、上疏、遗令，凡十六篇。子妇丁氏为撰集之，又作《大家赞》焉。（节选自《后汉书.列女传》） 　　4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分） 　　A．今四舅深执忠孝/引身自退/而以方垂未静拒/而不许如/后有毫毛加于今日/诚恐推让之名不可再得 　　B．今四舅深执忠孝/引身自退/而以方垂未静/拒而不许/如后有毫毛加/于今日/诚恐推让之名不可再得 　　C．今四舅深执忠孝/引身自退/而以方垂未静/拒而不许如/后有毫毛加于今日/诚恐推让之名不可再得 　　D．今四舅深执忠孝/引身自退/而以方垂未静/拒而不许/如后有毫毛加于今日/诚恐推让之名不可再得 　　5．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分） 　　A．“侯”是古代五等爵位的第二等。《礼记?王制》中有言：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等”。秦汉以后，“侯”是仅次于王的爵位。古时士大夫之间亦尊称“侯”，犹言君。 　　B．“唐虞”，是唐尧与虞舜的合称，他们都是因揖让而有天下。“唐虞”，也指尧和舜的时代，古人心目中的太平盛世。 　　C．“典坟”是三坟五典的简称，“三坟”，相传是指伏羲、神农、黄帝之坟；“五典”是指传说中的上古的五部典籍，现已亡佚。“典坟”指从三坟中出土的上古的五部典籍。 　　D．“三让”是古代相见礼，主人三揖，宾客三让；古代帝王登位、大臣就封的谦让之礼亦谓之三让；周太伯让位于季历之事，也称三让，后人称为盛德。 　　6．下列原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）（3分） 　　A．班昭的丈夫曹世叔死得早，班昭洁身自爱，符合当时社会对妇女的要求。 　　B．皇帝常常把班昭诏进皇宫去，要皇后和众贵人把她当作老师，每当有人贡献稀奇的东西来，皇帝就下诏命令她作赋写颂。 　　C．班昭死后，她的十六篇文章被她的儿媳编成集子，命名为《大家颂》。 　　D．从班昭回答皇太后的话中可以看出班昭谦虚诚恳，对皇室忠心耿耿，崇尚谦让、廉洁的高尚品质。 　　7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） 　　（1）兄固著《汉书》，其八表及《天文志》未及竟而卒，和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。（3分） 　　（2）永初中，太后兄大将军邓骘以母忧，上书乞身，太后不欲许，以问昭。（3分） 　　（3）适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？（4分） 　　参考答案 　　4．D（“拒而不许”中的“而”表承接关系，可知“拒”处不可断开，故排除A选项；“于今日”为介宾短语后置，不能与“加”断开，故排除B选项；“如后有毫毛加于今日”，“如”表假设，置于句首，“如”前应断开，故排除C选项。） 　　5．C（“典坟”是三坟五典的简称，泛指各种古籍。“三坟”相传是我国最早的典籍，伏羲、神农、黄帝之书，谓之“三坟”；“五典”是指传说中上古的五部典籍，现已亡佚。） 　　6．C（《大家赞》为班昭儿媳所作，不是文集名） 　　7．（1）（她的）哥哥班固撰写《汉书》，其中的八表及《天文志》还没写完就去世了，汉和帝下诏，令班昭到东观藏书阁继承（班固的事业）完成《汉书》（的编撰）。（得分点：“竟”：完成。1分；“蹱”，继承。1分。“踵而成之”若译为“继续（或接着）完成《汉书》（的编撰）”也可得分。） 　　（2）永初年间，太后的哥哥大将军邓骘因为母亲去世，上书朝廷，请求退职。太后不想准许，问班昭对这件事的看法（或译为：把这件事拿来问班昭的看法）。（得分点：“以母忧”；因为母亲去世。1分