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2018-2019学年度九年级语文下册第三单元第9课《沙原隐泉》课件沪教版五四制
莫高窟 1.朗读第11小节,纵观全篇“意”与“境”,探讨文章主旨; 2.学生理解深思,谈谈对人生、世界“给浮嚣以宁静,给躁急 以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽”的理解; 3.小结:人生、世界、历史都是在对立统一中发展的,唯有其曲折变化、跌宕起伏,相反相成,才显得如此丰富生动,多姿多彩;我们应摆脱各种单向夸张,要看到人生、历史、世界的各个侧面。 总结 《沙原隐泉》是余秋雨《文化苦旅》中的一篇文章,看似一篇游记,一篇散文,其实通篇都是人生之哲理。人生,尤如在沙漠中行走,尤如在鸣沙山攀登,只有用自己的脚,才能走出一条新路,每当回过头来看看自己所走过的路,看看自己留下的脚印,无论是深、是浅、规则的、不规则的,心中都会为自己留下的脚印而高兴,才发现,自己竟然走了这么长,爬了那么高,留下了一条飘逸的波动的曲线,无论是挫折、无论是成功、无论是辉煌,无论是......,都是人生之经历,都是人生一笔宝贵的财富,正如泰戈尔的中诗中所言:“天空不留下鸟的痕迹,但我已飞过!”足已。 人生并不是总是阳光明媚,并不总是春意盎然,并不总是鸟语花香,并不总是富有诗情画意,有时也有暴风骤雨,有时也有阴霾,有时更有种山雨欲来风满楼之势,让人不能承受,人生有时更像无边无际的沙漠,还有的看似平坦的一片,刚刚踩实一脚,稍一用力,脚下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厉害,不由感叹人生如此之复杂,让你茫然、让你在无所适从。 可是,不管鸣沙山多么高,沙漠之行是如何的难,人生之路如何的复杂、曲折,时间也在一分一秒的消逝,路还是要走的,你不可能只停留在你的脚下,更不可能往回走,只有认了,只有往前走,不为那山顶,不为名利、不为地位、不为金钱,只为能在人生之途上留下美丽的飘逸的曲线,不管你走到了人生的那一步,不管是辉煌、不管是平谈,不管是酸、是甜、是苦、是辣,只为已耗去的生命,只为不枉此生来到了人间。 这样,你就能始终站在已走过的路的顶端,永远的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。认清人之路的之真谛,把脚底放松,与它厮魔,给浮器以宁静、给急躁以清冽、给高蹈以平实、给粗犷以明丽、惟其这样,人生才见灵动、世界才显精致!此时,我们所要做的就是:认清人生之真谛,永远不停地攀登、攀登、攀登......! 延伸课外,自求提高 1.教师印发课外读物:余秋雨的《阳关雪》; 2.学生课外完成阅读,写一段关于意境理解的阅读笔记。 谢谢指导 * 《 沙 原 隐 泉》 学习目标 1. 理解意境含义,学习意境鉴赏,感受文中所创造的深远意境; 2.把握文章的深刻主旨; 3.培养学生自读思考理解的能力。 教学重点: 理解情景交融所形成的深远意境。 教学难点: 掌握方法,学会意境鉴赏。 作者简介 余秋雨,一九四六年生,浙江余姚人,在家乡读完小学后到上海读中学和大学,大学毕业后留校任教至今。在海内外出版过史论专著多部,曾被授予“国家级突出贡献专家”,“上海市十大高教精英”等荣誉称号。做过几年学院院长,辞职后潜心写作,在繁多的头衔中比较看中上海市写作协会会长一职,因为这个协会由上海各大学的写作教授组成,专门研究写作是怎么回事。近年其所著散文集《文化苦旅》产生很大影响并获得上海市文学艺术优秀成果奖,上海市出版一等奖等很多奖项。本文就选自此书。 相关文章:《道士塔》《莫高窟》《阳关雪》 导入新课 提问:提到沙漠,同学们会想到什么?(沙子,骆驼……) A.大漠孤烟直,长河落日圆。(雄伟壮阔的意境) B.浩浩乎!平沙无限,敻不见人!(荒凉凄美的意境) 相同的对象,不同的意境感受,为什么呢? 一.哲理化情思 顺着“别人踩过了的地方”走,沙土“沙土反而松的难走”,“只有用自己的脚,去走一条新路”。 “有的是栈道,有的是石阶,千万人走过了的,还会有千万人走。只是,哪儿不给你留下脚印,属于你自己的脚印。” 人不能总是蹈袭别人,重复别人,要有开创精神。 我竟然走了那么长,爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带,平静而飘逸的划下了一条波动的曲线,曲线一端,紧系脚下。完全是大手笔,不禁钦佩起自己来了。不为那山顶,只为这已经划下的曲线,爬。不管能抵达那儿,只为已耗下的生命,爬。无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。爬,只管爬。 赞美奋斗进取,坚持不懈,勇于攀登的精神。 人生的顶端正在不懈的奋斗之中。 最终的结果并不重要,关键在于奋斗的过程。 人生真是艰难,不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与他近乎。看来,注定要不断地山坡下坡、上坡下坡。 可望而不可及的道理 领略了“大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌”后,对人生、世界、历史的悟解:“依此推衍,人生、世
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