中秋节快乐紫色.pptVIP

广东民歌分类 山歌 水歌：a) 渔歌 b) 咸水歌 舞歌/小调 号子 歌谣/儿歌 牧歌 什么是民歌呢？ 人民群众的歌，民间的歌，它是劳动人民长期生产劳动和社会活动中，为了表达各种思想感情，而口头创作，口头传唱，并不断加工而成的一种歌曲形式，它是劳动人民集体智慧的结晶。 调式特点 五声音阶:由1 ,2 ,3,5,6五个音构成的音阶,叫做五声音阶.这五个音依次称为宫,商,角,徽,羽. 五声调式:以五声音阶中的各音为主音而构成的各种调式,叫做五声调式,.用什么音（非主音）,就叫做什么调式. 由于方言特点，歌曲中常以“4”和“7”音作为过渡音，形成独特风格。（六声调式和七声调式）。 山歌 山歌是劳动人民在生产、生活中表达内心思想感情的一种抒情歌曲，是劳动人民十分喜爱的一种民歌体裁。我省的山歌，有的地方叫“烂席片”，也有的叫“爬山调”、“信天游”，主要流行于张家口地区张北至承德地区围场一线和靠近太行山的阜平、涞源、平山、井陉、元氏、武安、涉县及高原地带，与晋西北的“小曲”、内蒙的“爬山调”、陕北的“信天游”等姊妹山歌在词曲上都有许多相似之处。 唱山歌大都是在山岭野外，环境空旷，大多为独唱，不受劳动动作的限制，歌者无拘无束地抒发感情。因此，山歌的音乐节奏一般比较自由，曲调中长音、高音、自由延长音用的较多，听来气息悠长，高亢辽阔，粗犷奔放，起伏跌宕，其歌都有便于远传的特点，这些都明显地区别于小调歌曲。从调式上来看，我省山歌多为征、商五声调式，宫、羽调式较少。此外，商、征调式交替的山歌也为常见。 哩哩美调 在临高丰富多彩的民间艺术之中，渔歌《哩哩美》和被誉为“世界少有，中国一绝”的临高人偶剧最为著名。 如得名于衬词的渔歌《哩哩美》就是起源于新盈后水湾一带渔姑的叫卖声（临高方言）：“卖鱼（雷），大家来卖鱼（雷）……”。后来，渔民在生活和生产劳动中，如在赶海、织网、婚嫁等的时候，逐步以该旋律为口头创作并不断伸展，久而久之形成了优美动听的渔歌《哩哩美》。 渔歌《哩哩美》从产生到历经上千年的长期流传过程中，不断得到继承和发展，愈加焕发出了灿烂的夺目光彩，并已走向了我国的艺术殿堂。临高县的许多音乐爱好者以《哩哩美》的主旋律进行再创作并取得了不少成果。原县总工会主席、省音乐家协会理事黄育平以《哩哩美》为素材创作的器乐曲《鱼满舱来歌满港》，曾被中国唱片社灌制成唱片并畅销全国。　　　　　　 劳动号子 劳动号子的演唱形式，具有雄壮、豪迈，能够表达集体力量的特点。绝大多数的号子是以领唱与和唱相结合。丰南的渔民号子，由《寻找鱼群》、《摇橹》、《起帆》、《拉网》、《装舱》五个乐段联缀而成，每个乐段也都是领唱与和唱的形式。 　　劳动号子的唱词大都不固定，往往由领夯者见景生情，即兴创作，有编词才能的领夯者，常常以活泼、幽默、诙谐、风趣的语言，引起劳动者的兴趣，以减轻劳动者的疲劳，起到鼓舞劳动情绪和调剂精神的作用。劳动号子的音调具有强烈的生活气息，大多数旋律粗犷激烈。节奏铿锵有力，体现了劳动人民的刚强性格和勇敢战斗的风貌。泊镇老船工演唱的《南运河船工号子》，旋律高亢有力，节奏短促快速，劳动情绪非常紧张，具有劈波斩浪，一往无前的音乐形象。但也有一些劳动号子，则以抒情见长，如沧州地区东光一带流行的《抗洪号子》（落三海）、《学习雷锋》（小夯芽儿）等，带有浓烈的生活气息，其内容幽默朴实，语言诙谐风趣，旋律健康清新，是发自劳动者内心的歌声，反映了劳动人民的乐观主义精神和热爱劳动、热爱生活的高尚情操。 欣赏《西沙，可爱的家乡》 ——哩哩美调 《哩哩美》的优美旋律也引起了国内音乐界的注意。著名作曲家黄准、吕远等前来采风后，都大加赞赏。吕远随后为影片《西沙儿女》创作的插曲《西沙，可爱的家乡》，就充满着《哩哩美》旋律，其曲开头部分的“哎罗……”更是具有《哩哩美》浓厚而鲜明的特色，高昂、悠扬，动人心弦。音乐教育家杨余燕还把《哩哩美》编成了初中音乐教材，并经国家教委审查通过后，由广东教育出版社出版发行。　　 动动脑筋 山歌与劳动号子（渔歌）在场合、作用、特点、形式上有什么区别？ 场合：山野、田间、牧场/劳动 作用：抒发感情/协调动作、鼓舞干劲 特点：高亢、嘹亮、自由、吆喝性强/铿锵有力 形式：独唱、对唱/一领众唱 * * *