探析电影紫色主人公精神世界.docVIP

探析电影紫色主人公精神世界 　　[摘 要]小说《紫色》（The Color Purple）借助主人公西丽（Celie）跌宕多舛的命运诠释了美国黑人妇女的境遇及从混沌到觉醒的蜕变过程，引发读者的关注与研究。1985年，美国著名导演斯蒂文?斯皮尔伯格将其改编成同名电影，并获得多项奥斯卡奖提名。本文通过对小说与电影展现的思想内涵进行比较，分析并揭示电影《紫色》对沃克原著中主题思想的弘扬与淡化。 　　[关键词]《紫色》；小说；电影；主题思想 　　《紫色》是一部成功的女性作品，如其作者艾丽丝?沃克（Alice Walker）所言，它“在不同肤色、不同阶层和不同国家的妇女中均受欢迎，十分轰动”。该书1982年面世，次年包揽美国文学界两项大奖，三年后被美国著名导演斯蒂文?斯皮尔伯格改编成同名电影， 并获多项奥斯卡奖提名。 　　小说改编成电影并大获成功，是因小说具有与电影相对等的美学要素，如故事、人物、时空感、节奏感等，构成小说与电影共有的艺术元素。小说《紫色》及改编影片在作品的构成要素、叙述、情节等方面具有共性，并不乏差异。小说及电影虽分属不同的艺术门类，但美国著名电影理论家乔治?布鲁斯东却提出，“小说和电影像两条相交的直线，在某一点上会合，并向不同的方向延伸……”因此，小说和电影在艺术表现形式上既有相似性也有差 异性。 　　一、主人公从混沌走向觉醒 　　在白人为主流的美国社会，黑人妇女饱受种族和性别的双重歧视，沉默作为她们生存智慧的一部分已融入她们的心灵与精神。历史的、现实的、种族的、性别的力量驱使她们远离主流社会，无奈地选择卑微的价值与渺小的地位。 　　作为奴隶被贩卖到美国的黑人，在政治上、经济上长期处于被压迫、被奴役的地位。黑人男性在白人治下的社会里饱受歧视与虐待，他们把由此而生的不满和愤恨发泄到黑人妇女身上。黑人妇女在饱受白人种族歧视的同时，还要承受来自黑人男性的性别歧视。白人与男性共同主宰的社会里，黑人妇女挣扎在社会最底层，没有任何身份与地位，承受着灵与肉的双重折磨。她们是保姆，是男人泄欲的工具，更是田间干活的牲畜。 　　小说与电影的主人公西丽就是这样的一位黑人妇女，她沉默寡言，逆来顺受。首先，她被物化为男人的性工具；其次，她被物化为干活的“牲畜”。14岁时，她被继父强奸，先后生下两个孩子。被继父厌倦后，她连同一头母牛被继父给了“某某先生”。婚后，该先生仍把西丽当成泄欲的工具、孩子的保姆及耕田犁地的牲畜。在“男性话语”主宰的社会里，西丽的人格被奴化，无自我意识，她用噤声忍受虐待与欺凌。正如恩格斯所言：“母权制的被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败，丈夫在家中也掌握了权柄，而妻子们则被贬低，被奴役，变成丈夫淫欲的奴隶，变成生孩子的工具。” 　　生活在西丽身边的姐妹们却在想尽办法帮助她觉醒，帮助她构建平等、独立的女性自我意识。妹妹耐蒂临行前告诫她：“你得斗争！”西丽和索菲亚一起缝被子，化解隔阂、增进姊妹情谊的时候，索菲亚告诉她把“某某先生”的脑袋打开花。莎格把被“某某先生”扣压的耐蒂的来信交给她，让天各一方、杳无音讯的姐妹俩知道彼此还活着。耐蒂告诉西丽自己和她的儿女生活在一起，很快她们就会回来探望她。西丽的内心受到强烈的震撼与冲击。终于，她打破噤声，与“某某先生”争吵，并离开他。觉醒后的西丽创办了裤子公司。事业上的成功让西丽信心倍增，经济上的独立帮助西丽找回了人格上的独立，赢得了社会身份与认同。 　　二、电影对小说主题思想的渲染与升华 　　小说、电影是两种不同的媒介，对观众的作用、要求是不一样的。首先，小说以文字为载体，传递信息与情感；而电影则把画面、音乐、台词等作为载体。其次，小说的语言具有间接性和抽象性，充满着暗示，有些语言“只可意会，不可言传”；而电影则具有直接、具体、强烈的画面感，电影的直观性能唤起观众的直接反应，能借助镜头、特写强化视觉效果，给观众留下深刻印象，而小说仅能靠读者的领悟力去理解和揣摩作者描述的意境。 　　小说用“紫色”作为书名，寓意典雅、高贵的品质。紫色是西丽喜欢的色彩，更是她渴望却不可及的生活境界。紫色花海在片中出现过三次，导演运用这一手法来展现主人公各阶段的精神状态。紫色花海的首次出现是在影片开始：两姐妹在花海中拍手嬉戏，快乐无比。此时的西丽年仅14岁，年少无知，她虽被继父强奸、怀孕，但仍掩盖不住她的童真、童趣，镜头里她与妹妹淹没在紫色的花海里，尽享快乐时光；紫色花海的再次出现是在西丽觉醒之后：她主动走进紫色花海，体验大自然的静谧与花香，感受自我与自然合二为一的快感；紫色花海最后一次的出现是在影片结尾：此次出现唤起了观众对西丽跌宕多舛命运的回顾。 　　对比原著，小说虽以“紫色”为题，但由于语言的间接性，读者只能凭借想象力去联想紫色花海的壮观与美丽，而电影则增强了色彩的表意功能