古今昆虫名称考蜉蝣.PDFVIP

1 古今昆蟲名稱考 （一）：蜉蝣 洪章夫 （美國農業部退休昆蟲學研究員） 寄蜉蝣於天地 北宋全才文學家蘇軾在政治上長期失意 ，屢遭貶謫，一生坎坷不平 ，可是仍 舊心境曠達 。蘇東坡在他那 「文境邈不可攀」（清人方望溪語）的名作 〈前赤壁 賦〉裡 ，引用來客道士朋友楊世昌的話 「寄蜉蝣於天地 ，渺滄海之一粟。」比擬 人生的短暫，如同蜉蝣寄存於天地間 ，渺小得像滄海中的一粒粟米。（注 ：湖北 稱 「赤壁」者有四處。三國時代周瑜破曹操的 「赤壁」，在嘉魚縣東北。蘇東坡 所遊的 「赤壁」，又名 「赤鼻」，位於黃岡縣城外。）只是蘇東坡這千古傳誦名 句所借喻的「蜉蝣」，到底是何物？ 「蜉蝣」一詞最早見於 《詩經 ‧曹風 ‧蜉蝣》篇。《詩》云 ： 蜉蝣之羽 ，衣裳楚楚；心之憂矣，於我歸處 ！ 蜉蝣之翼 ，采采衣服 ；心之憂矣，於我歸息 ！ 蜉蝣掘閱 ，麻衣如雪 ；心之憂矣，於我歸說 ！ 楚楚是鮮明的樣子 ，采采 ，則取眾多之義，也作華麗解釋 ，麻衣 ，指蜉蝣的 羽翼。於 ，即 「與」，「歸處」、「歸息」、「歸說」都是死的意思。所以「於我歸處」 等句 ，都是 「我與蜉蝣皆將歸於止盡」之義 。 此篇的題解也至少有三種。一說認為詩人拿華麗卻短命的蜉蝣，來諷刺曹國 地小而迫近危亡 ，君臣還習於奢華 ，不知亡國無日。另一說認為這首詩是用朝生 暮死的蜉蝣做比喻 ，嘆息著人生短促。第三種解釋認為這詩是因為當時的人 ，只 貪玩近娛而忘遠慮 ，所以詩人用蜉蝣做比喻 ，來諷刺他們。無論如何詮釋 ，這三 種題解的共識是 ：此蟲生命短暫 。 蜉蝣會挖洞？ 《詩經》裡雖然將 「蜉蝣」描述為 「衣裳楚楚 、采采衣服、麻衣如雪」的美 麗昆蟲 ，可是並沒有明確的指出是何種昆蟲。因此今人注釋 《詩經》書中 ，有將 第三章的 「蜉蝣掘閱」，解釋為 「蜉蝣穿穴」（高亨 ，1980年 ，《詩經今注》， 上海古籍出版社 ，頁 194 。）、「蜉蝣掘洞剛飛出」（袁愈荌、唐莫堯 ，1991年 ， 《詩經全譯》，貴州人民出版社 ，頁 181 。）和 「蜉蝣穿洞來人間」（程俊英 ， 2006年 ，《圖文本 ．詩經譯注》，上海古籍出版社 ，頁208 。） 2 只是不論是蜉蝣的成蟲或稚蟲，其纖弱的蟲體都無法挖洞。那麼這些《詩經》 學家怎麼會這樣注釋 「蜉蝣掘閱」？原來有些古籍中 ，認為 「蜉蝣」是甲蟲 。 「蜉蝣」是甲蟲 ？ 漢朝毛亨撰 《毛詩古訓傳》（簡稱《毛傳》）說 ：「蜉蝣 ，渠略也。朝生夕死 ， 猶有羽翼以自修飾 。」道出此蟲生命短暫的特點 ，《荀子 ．大略篇第二十七》還 談到蜉蝣尚有不飲不食的習性。《大戴禮記 ．夏小正》對蜉蝣的說明 ，則較詳 細 。文中除了指出此蟲朝生暮死之外 ，更進一步說明是在五月間大量出現 ，而 且尚有 「浮游」的名稱 ，似有暗指其為水生昆蟲。 現代昆蟲學裏所指稱的 「蜉蝣」，乃是幼期為水生 ，屬於蜉蝣目 (Ephemerida)。Ephemerida 源自希臘文 ephemeros ，意指 「僅一天 for a day」之義 。在英文中 ，蜉蝣通稱 Mayfly （五月的飛蟲），是因為蜉蝣常在 春夏之交，大量自水中羽化而出。雖然農、陽曆的五月季節日期不同，〈夏小正〉 提及的那 「五月間 、大量出現 、朝生而暮死的水生昆蟲 ：浮游」，也契合了現代 昆蟲學蜉蝣目的昆蟲 。 到了三國 ，古人對 「蜉蝣」的指稱 ，有了不同 。吳人陸璣 《毛詩草木鳥獸 蟲魚疏 ．蜉蝣之羽》云 ： 蜉蝣 ，方土語也，通謂之渠略 ，似甲蟲 ，有肉 ，大如指，長三四寸，甲下有 翅能飛 。夏月陰雨時地中出 。今人燒炙噉之，美如蟬也。樊光曰：是糞中蝎蟲 ， 隨雨而出 ，朝生而夕死 。 陸璣的 「蜉蝣」再也不是水生昆蟲 ，而是 「今人燒炙噉之，美如蟬」的土 生甲蟲。晉郭璞注 《爾雅》於 「蜉蝣 ，渠略」條目下引申陸氏語，不但認為 「蜉 蝣」是甲蟲 ，還指出此蟲 「似蛣蜣，身狹而長 ，有角 ，黃黑色 ，叢生糞土中 ，朝 生暮死，豬好啖之。」