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卷之二十一
星湖先生僿說
卷之二十一
經史門
遼金元支屬
遼之亾其遺種金山王子金始王子自稱大遼收國王建元天
成金之末其種蒲鮮萬奴㨿遼稱天王國號東真元之末納哈
出㨿瀋陽稱行省丞相皆為我邦之患三國雖至衰亾未應遽
皆殄㓕其支屬自䧺扵東北一隅為隣邦之患則甚矣北元亦
然况遼與金耶意者遼東介在两界間如匈奴之區脫易以占
㨿而接近我邦此古今通患攷古者宜知之
2 卷之二十一
小事大
恭愍十九年明太祖詔曰庚申之君荒滛昏弱紀綱大壊朕奉
天征討混一天下庚申君已没獲其孫及后妃中書言冝獻俘
于太廟朕心有不忍朕本元民天下之亂實非朕始尚慮臣民
未知朕意是用播告辛禑十四年又詔曰耽羅之島元世祖牧
馬之塲今元子孫来歸甚衆朕必不絶元嗣措諸王扵島上戍
兵以衛之两浙發糧以贍之使其子孫優逰扵海中明皇帝雖
乗運御極其所以處勝國者可謂至矣其必以耽羅為言者亦
有由矣恭愍十八年召元朝梓人元世䓁于濟州使營公主影
殿世言扵都堂曰元帝好興土木以失民心自知不能卒保四
海乃詔吾軰營耽羅為避亂之計功未迄而亾恭讓三年帝置
前元梁王子孫愛顔帖木兒䓁于耽羅㨿此則處之耽羅實従
元帝之志也我邦誠心事元歴世貴寵一朝失勢聞其出犇已
議通使大明俄停至正年號越九年復行北元宣光年號明年
復行洪武年號反覆如此何以事人前此仁宗五年即金天會
五年既事金矣邉報云宋師克金鄭知常䓁奏時不可失請出
兵應接宋師以成大㓛使主上功徳載中國史傳之萬世王以
問金仁存對曰傳聞恒多失實不宜聴浮言興師旅以怒強敵
俄聞果虚傳也其躁擾無逺圖是其本俗苟以一朝之利忍行
勦殺不獨無辭扵天下後世其奈後患何㢤小之事大弱之事
經史門 3
強當以畏天二字為之骨子用皮幣珠玉安保疆土苟其時宜
大或事小况其小耶若較量一時之利害妄攖強隣非智也髙
麗文宗十一年既事契丹又欲伐材造大船通扵宋朝門下省
言國家結好北朝邉無警急民樂其生以此保邦上䇿也昔契
丹問罪書云東結搆扵女真西徃来扵宋國是欲何謀若泄此
事必生釁隙如非永絶契丹不宜通使宋朝従之其言亦有理
也髙宗八年崔瑀秉政蒙使之来令邉帥遣還人謂禍萌至十
九年將遷都江華以避之俞升朝極言其非計不聽後乃毁城
還都其禍彌天睿宗十二年金國卑辭厚禮乞為兄弟以成無
窮之好大臣極言不可金富轍上䟽曰金人新破大遼遣使扵
我請為兄弟大宋以天子之尊屈事契丹昔成宗之世禦邉失
䇿以速遼寇誠為可鑑宰樞無不笑且排之後仁宗四年即宋
欽宗靖康元年遣使宣詔求其挾擊金國王辭不能越三年宋
又遣使来云今此使持國書禮幣前去講和即非争闘貴國只
津發使人一行至界上先報知金人以聽可否自是無由生事
若使由貴國之路迎請二帝則不虧二百年忠順之義亦以報
列聖眷遇之恩其縷縷數千言殆令人涕涙然亦堅拒不奉詔
意前後十年間氣像之不侔如此方金之暴興寰宇受制乃使
蕞爾小藩有所作為扵其間宋既妄想我國無恠乎震慴也不
然事終不諧而我國君臣先為虀粉矣
4 卷之二十一
胡服
髙麗元宗時元世祖詔許表請六事其一即衣冠従本國之俗
皆不更易至忠烈王四年令國内服元衣冠時自宰相至下僚
無不開剃惟禁内學官不剃左承㫖朴恒呼執事官諭之扵是
學生皆剃盖畏元也至忠肅時元欲立行省削國號懇奏得免
又至辛禑變胡服則意者中間稍従本俗至是又變也當考
經史門 5
白衣
人謂我東宜色尚靑黒出自道詵麗太祖崇信道詵至矣然其
訓要十條風水佛事居其半亦不及此忠烈王元年太史局言
東方木位色當尚靑而白者金也國人多裼以白紵木制扵金
之象也請禁白色従之又不及道詵恭愍六年司天少監于必
興上言玉龍記云我國始于白頭終于智異其勢水根木幹之
地以黒為父母以靑為身若風俗順土則昌逆土則灾風俗者
君臣百姓衣服冠盖樂調禮器什用是也今後文武百官黒衣
靑笠僧服黒巾大冠女服黒羅又扵諸山栽松茂宻器用鍮銅
瓦木以順風土従之㨿此雖有此禁歴世不變故云爾然猶歴
四百有餘年國不亾至衰季必加申令更何有補余詳史䇿所
見自太祖以後其說漸詳何故前此寂然不以詵為證也意者
玉龍之說或多後来所添益也詵若有此說宜僧徒之先遵而
白衲白巾今古不變何也其不可信如此㨿天下地圖衆水同
歸于海則五岳山脉莫非木幹然殷人尚白而享國五百年後
㣲子朝周有客白馬之詩可證與箕子白馬朝周之說合微箕
皆王者之後不變舊制東俗因之厥享國又千歲安在乎木之
受制耶經云樂樂其所自生禮不㤀其本我國之白衣其義實
叶不但不必改亦不當禁也愚謂木幹之說後人見其
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