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名人演讲:罗纳德里根 A Time for Choosing(汉)
名人演讲:罗纳德里根 A Time for Choosing(汉)
1964年10月27日,里根代表戈德华特竞选班子做了一次电视演讲。这次演讲被称为“1896年以来最成功的全国性政治亮相”。里根也由此踏上了他伟大政治家的道路。
晚上好。主办单位找到了。但不同于大多数的电视节目,这里不给演员提供台词。因此,我可以用自己的话来说说,我怎样来看待数周后的选举。
我这辈子大部分时间都是民主党。最近,我才感到我比较适合另一套路子。我认为,我们面临的问题是跨党派的。如今,一边的阵营在告诉我们,本轮选举的议题是维护和平与繁荣。这话说的,“我们没法再好了。”
但是,我觉得不妥。这个“繁荣”不是我们所希望的未来。历史上没有任何国家,在税负高到国民所得的三分之一,还可以活着的。
如今,每赚一美元就有37美分要上交国库作为税收。而我们的政府每天超支1700万美元。过去34年,有28年预算没有平衡过。在过去的一年时间里,我们已经把债务上限提高了三倍。如今,我们国家的债务是全世界国家债务总和的倍。我们的国库只有150亿元的黄金,但一盎司都不属于我们,外国货币占去了273亿。而我们刚刚说,现在一美元购买力总值只相当于1939年的4毛5分钱。
说到我们要和平,我想知道,我们中间有没有人去了解那些妻子和母亲们,他们的丈夫和孩子在南越牺牲了。你问问他们,这是否是该无条件维护的和平。他们意味着和平么?还是意味着我们只想要在“和平”中度日而已?如果还有一位美国人在世界某处为我们大家牺牲,就不可能有真正的和平。
我们遭遇的是人类有史以来最险恶的敌人。据说如果我们输掉战争,我们的自由也将如此失去。历史将会这样震惊的记载,那些人之所以一败涂地,因为他们连最起码阻挡也没有做过。嗯,我想该是我们扪心自问的时候了,我们是否知道建国先贤给我们指明的自由道路。
不久前,我两位朋友和一个古巴难民聊天,他是个生意人,从卡斯特罗那里逃出来的。在古巴人述说他遭遇的时候,其中一个朋友对另一个说,“我们不知道我们幸运什么。”古巴人停了下来,说:“你们还不幸运?我只要有个地方可以躲,就行了。”
他的这句话说明了一切。如果我们这里也失去了自由,那全世界都无处可逃了。这是地球上最后的一站。
政府理应为人民服务,因为权力是至高的人民所授予的,除此之外没有其他的来源。在人与人关系的历史长河中,这种理念仍然是最新,最独特的。
本轮选举的主题是:我们要相信自我管理的能力,还是摒弃美国革命的理念,承认偏远的国会里有一小撮精英可以为我们的生活作计划,而且计划得比我们更好。
我和你一样,越来越多的人要你选左派,或右派。嗯,我想提议的是,别管什么左派右派的。这里只有向上派或向下派:向上,这是人古老的梦想,是个体自由的目标,它与法律和秩序是一致的。所谓向下,就是象蚁堆一样,甘愿自己被极权主义压在底层,不管真心诚意也好,或是出于人道主义也罢,他们都会以安全为由,出卖我们的自由,走上这条向下沉沦的道路。
在这个争夺选票的时刻,他们说“伟大社会”这番话,要不就像前几天总统和我们讲,我们必须接受“政府进一步对于民事的干预”。而过去他们还含糊其辞,模凌两可。
我说的所有这一切,你们都能在报纸上看见。这些不是共和党的指控。比方说,他们说:“如果我们接受不民主的社会主义,冷战就结束了。”还有的说,“争夺利润的激励制度已经过时了。应该由福利国家的激励机制来取代。”或者说,“我们个人自由的传统体制无法解决20世纪的复杂问题”。
参议员富布赖特在斯坦福大学说,宪法已经过时了。他说总统是“我们的道德导师,是我们的领袖”,他说,他的工作被这篇限制权力的‘古文’束缚了。“应该给他”自由“,让他‘尽心为我们做’他认为最好的事情。”
还有一位发言人,宾夕法尼亚州参议员克拉克,他直截了当把“自由主义”定义为“通过集权政府的所有权力来满足民众的物质需求。”
是啊,作为民众之一,我不喜欢这样的说法,因为议员所谓“民众”,是指你,我以及我们国家的所有自由的男人和女人。在美国,“民众”这样的词,我们自己已不适用了。
除此之外,“集权政府的所有权力”这是建国先贤极力避免的东西。他们知道,政府无法控制事情。一个政府要控制经济,必然要压制人民。他们知道如果政府要这样做,它必须通过暴力和强制的手段来实现。那些建国先贤,他们当然知道,政府除立法职能之外,在经济上的作为,完全不如私有经济领域。
我们用“过去30年政府干预农业的例子”,来说明问题是再好不过了。从1955年以来,这项计划的成本增加了将近一倍。美国85%的农产品过剩是由四分之一的农业造成的,除此之外,依靠自由市场的四分之三的农业,其农产品,人均消费量增长了21%.你看,这四分之一的农业——是由联邦政府来规范和控制的。在过去的三年,
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