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新殖民时期与狼共舞东方主义解读 　　[摘要]《与狼共舞》是美国一部反映不同文化冲突的西部影片。影片以新殖民为背景，通过语言、背景、服装、道具等多种载体体现出鲜明的东方主义。通过影片将前印第安人的真实形象完美地呈现在观众面前，同时大胆地揭露了美国对印第安人的殖民入侵以及对印第安文化的摧毁。这部影片不仅使人们开始关注和了解西部英雄，而且还将主要人物角色转嫁到一直被丑化的印第安人身上，着重描绘了印第安人的纯真和美好。 　　[关键词]新殖民；《与狼共舞》；东方主义；印第安人 　　学界关于电影阅读方法的讨论一直没有停止过，部分学者认为电影是一种建立在表演基础上的主观艺术形式，而另外一部分学者则认为电影是现实生活的反映，是生活的集中体现。事实上，电影是二者的结合，它既是艺术的体现，同时也是社会意识形态的反映。本文以《与狼共舞》为例，就其中的东方主义进行解读。 　　一、电影《与狼共舞》简析 　　20世纪90年代，《与狼共舞》正式出现在银幕上，该影片导演为凯文?科斯特纳，同时他也是主演之一，另一名主演为玛丽?麦克道尼尔。该影片的背景为新殖民时期，主要讲的是经历内战的士兵邓巴主动要求去西部前线，并与当地印第安人由互不信任发展为朋友关系的故事。这部影片一经问世便引起了强烈的反响，并接连斩获七项大奖，这包括第63届奥斯卡最佳影片奖和最佳导演奖，金球奖最佳导演奖、最佳编剧奖以及最佳剧情片奖，同时还包括柏林国际电影节银熊奖以及个人成就特别奖。《与狼共舞》是一部修正主义电影，它在电影界占有非常重要的地位，当人们谈论起好莱坞电影时总会不自觉地想起这部电影。 　　在早期西方电影中，白人形象总是处于绝对突出的位置，而不包括白人在内的其他一切人种都被塑造成“他者”形象，即被“妖魔化”，人物性格通常表现为残忍、独裁、野蛮。所以殖民主义初期的电影中，出现在观众眼前的他者形象总是被过度丑化的形象，如《关山飞渡》（Stagecoach，1939）与《蒙骗》（The Cheat，1917）中的印第安人和日本人便是如此。可是，修正主义电影在新殖民主义时期有了很大发展，尤其是《与狼共舞》这部电影，更是极大地挑战了主要贬低其他种族的好莱坞电影。自20世纪90年代之后，《与狼共舞》是影响力最大的电影作品之一，究其原因，社会文化因素为这部电影以及其他修正主义电影提供了历史条件，这包括处于后工业社会下的人们对农业生活的期待、反文化思潮下的嬉皮士文化以及民权运动，还包括多元文化主义的流行以及保护自然的意识等多种因素。 　　二、东方主义的解析 　　东方与西方反映的不仅仅是地理位置的差异，更重要的是体现出文化差异。学者赛义德在著作《东方学》中有过专门的论述，他提出，“东方”具有深厚的历史渊源，主要通过思想意象、语汇等多方面体现出来。他还认为“东方主义”是一种针对某一领域出现的学问，更是一种独特的思维方式，它建立在“东方”与“西方”认识论与本体论差异基础之上，主要从“历史与物质”的角度进行区分。东方主义是一种对东方的描述、判断、统治，它是通过多种形式对东方进行处理的一种机制，可以将其理解为西方控制东方，并重新建构东方的一种模式。 　　总之，事实上东方主义反映的是西方对东方的认识。在东方主义的影响下，东方受到西方文化的影响，甚至在一定程度上受到西方的控制，它在形象行为上逐渐失去自由状态，也正是因为如此，“白人”与“他者”、“优等”与“低劣”以及“文明”与“野蛮”等概念开始出现。西方人认为，东方是低劣、野蛮的，它的存在无非是用来证明西方强大，而东方文化视角只诞生于西方文化霸权的压迫之下，更确切地说是西方文化的组成部分。西方文化中的东方笼罩着一层浓浓的原始色彩，这层神秘性是西方文化所不具备的，同时也是西方人怀有很大好奇心的内容。因此，这种建立在西方人想象基础上的“东方”自然成为“他者”，而这一“他者”形象又会被反作用于东方，西方文化权力结构中加入东方的现象标志着东方语言文化被西方殖民的完成。 　　三、东方主义在《与狼共舞》中的表现 　　《与狼共舞》这部修正主义影片是首部带有印第安语字幕的电影，这部电影通过语言、背景、服装、道具等多种载体体现出鲜明的东方主义，这与好莱坞电影存在巨大差异。 　　（一）电影语言中东方主义的运用 　　语言向来都是彰显白人力量的工具。在旧殖民主义时期，殖民最先通过语言体现出来，举例来说，早期电影中的人物角色无一例外地说着英语，无论该人物角色是哪一种族，抑或来自哪一国家，都是如此。这些影片中的其他人种或其他国家的人说的英语混有其他语言成分，因而他们所说的英语同影片中白人所说的英语是有一定区别的，目的是将白人放在更加突出的位置。与之前好莱坞电影相比，《与狼共舞》这部电影最大的特色是苏族人没有使用英语，而是用本民族语言进行交流，影片中的邓巴还专门学习了