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明代基于封贡互市和宗教信仰汉藏民族认同研究 　　[摘 要]明代自始至终都将藏区视为自己的统治下，双方间通过对共同经济利益的追求，形成了交往中的物质基础。与此同时，明朝统治者透过藏传佛教这扇窗口观察到与自已不同的价值观念，并给予极大的利用和扶持，相互间共有的心理基础也逐步形成，认同观念自上而下、由行动到心理开始滋生和蔓延。 　　[关键词]明代；汉族；藏族；互动；认同 　　[中图分类号]K248 [文献标识码] A [文章编号] 1009 ― 2234（2015）12 ― 0047 ― 02 　　所谓认同，是指自我在情感上或者信念上与他人或者其他对象连结为一体的心理过程。在考察明朝统治期间汉族与藏族关系中的认同问题时，我们发现经济利益与宗教信仰是是汉藏民族认同的基础和关键。 　　一、封贡互市：认同感产生的经济基础 　　明代的青海、西藏以及川西、甘南等区域，是以藏族为主体，汉、回、土、羌等少数民族兼有的多民族聚居区，历史上称这里为“其地多僧，无城郭”，因为这里没有统一的地方政权，当地的统治者由上层喇嘛和各部首领担任。 　　明建立初期，太祖皇帝就宣告天下：“四海内外，皆为赤子，所以一视同仁之心。朕君主华夷，抗御之道，远迩无间”①。明成祖也曾说过：“朕承天命，主宰生民，惟体天心以为治，海内外，一视同仁。天下一统、华夷一家，何有彼此之间？”②在“华夷一家”思想的指导下，在处理与